نتایج جستجو
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
- نموده‌اند. با این وجود به نظر می‌رسد که چنین قرائت‌هایی از روح بیشتر از ارسطو، نو-افلاطون‌گرایی و مسیحیت نشأت گرفته باشد تا قرآن. McAuliffe 2006, p. 80. McAuliffe...۲ کیلوبایت (۱۲۲ واژه) - ۶ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۱
- که فن رایج در هر عصر، متفاوت بوده‌است و معجزه پیامبران بر اساس آن فن رایج صورت می‌گرفته‌است. بر این اساس به جهت رواج فن سحر و جادو در عصر موسی، معجزات موسی...۲۰ کیلوبایت (۱٬۳۹۰ واژه) - ۲۶ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۰
- طبیعت‌گرایی متافیزیکی طبیعت‌گرایی دینی طبیعت‌گرایی انسان‌گرایانه معنویت عصر نو نادوگانگی (آدویتا) غیرخداباوری همه‌دادارباوری خدافراگیردانی همه‌خدایی خرد...۶ کیلوبایت (۵۹۲ واژه) - ۱۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۷
- طبیعت‌گرایی متافیزیکی طبیعت‌گرایی دینی طبیعت‌گرایی انسان‌گرایانه معنویت عصر نو نادوگانگی (آدویتا) غیرخداباوری همه‌دادارباوری خدافراگیردانی همه‌خدایی خرد...۲ کیلوبایت (۸۵ واژه) - ۱۹ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۴
- طبیعت‌گرایی متافیزیکی طبیعت‌گرایی دینی طبیعت‌گرایی انسان‌گرایانه معنویت عصر نو نادوگانگی (آدویتا) غیرخداباوری همه‌دادارباوری خدافراگیردانی همه‌خدایی خرد...۳۷ کیلوبایت (۳٬۱۹۰ واژه) - ۷ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۱۸
- الفاخوری ۱۳۸۸، ص. ۲۴، فصل سوم. الفاخوری، حنا (۱۳۸۸). تاریخ ادبیات زبان عربی، از عصر جاهلی تا قرن معاصر. ترجمهٔ آیتی، عبدالمحمد. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۳۱۵-۳۲۱-۲....۲ کیلوبایت (۹۵ واژه) - ۲۹ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۶:۱۱
- معین‌الملک، با نام میرزا ابوالقاسم مستوفی اصفهانی ملقب به معین‌الملک از مستوفیان عصر قاجار بود. وی در سال ۱۲۷۶ه.ق به پیشکاری بهرام میرزا معزالدوله و در سال ۱۲۷۷ه...۲ کیلوبایت (۱۱۷ واژه) - ۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۲۳
- مقام باقی ماند. بعد از آن فتحعلی‌شاه او را به عنوان متولی رسمی آستان قدس در عصر قاجار برگزید. مهم‌ترین اقدامات وی در آستان، علاوه بر احیای موقوفات، تأسیس...۳ کیلوبایت (۱۸۸ واژه) - ۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۱
- صَفَویان ادامه داشت و در حکومت صفویان به اوج خود رسید. توسعهٔ آرامگاه در عصر افشاریان با طلاکاری ایوان صحن ادامه داشت. در دورهٔ قاجاریان، ضریح جدیدی برای...۲۰۷ کیلوبایت (۱۷٬۸۶۷ واژه) - ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۵
- صَفَویان ادامه داشت و در حکومت صفویان به اوج خود رسید. توسعهٔ آرامگاه در عصر افشاریان با طلاکاری ایوان صحن ادامه داشت تا آنکه در دورهٔ قاجاریان، ضریح جدیدی...۱۶۴ کیلوبایت (۵٬۰۷۸ واژه) - ۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۴۷
- منابع شیعی، در دوران حکومت امویان، این روز فرخنده محسوب می‌شد و مردم، لباس نو می‌پوشیدند و به شادی می‌پرداختند. گفته شده که این رسم حتی پس از زوال امویان...۸ کیلوبایت (۵۰۴ واژه) - ۱۵ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۴:۰۱
- گزارش ابن اسحاق، تمام فرزندان محمد غیر از ابراهیم در عصر جاهلیت و پیش از اسلام به دنیا آمده و در همان عصر از دنیا رفتند. نسل محمد از طریق فاطمهٔ زهرا ادامه...۲۵۳ کیلوبایت (۲۱٬۰۴۶ واژه) - ۳۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۰۵
- ستاره‌ها و صور فلکی قبل از تولد کودک، تعیین مناسب برای رفتن به خانه نو، پوشیدن لباس نو، زمان مناسب برای عقد و روز عروسی و … از دیگر مواردی بود که باید مورد...۷۵ کیلوبایت (۶٬۷۹۲ واژه) - ۱۰ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۲۴
- منحصر به فرد از دوره مغول تا عصر حاضر، وسایل روشنایی حرم مطهر از دوره سلجوقی تا عصر حاضر، قفل‌های حرم از دوره صفوی تا عصر حاضر، آیینه‌های گچبری، وسایل...۳۳ کیلوبایت (۳٬۳۱۳ واژه) - ۹ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۴۷
- سعدی (بخش رویکردهای نو)«بوطیقای شعر نو»، شعر. طاهباز، سیروس (۱۳۸۵). دربارهٔ هنر شعر و شاعری: نیما یوشیج. نگاه. ص. ۲۱۶–۲۱۹. شابک ۹۶۴-۳۵۱-۲۲۹-۰. علی‌پور، «بوطیقای شعر نو»، شعر. جوادی...۲۵۲ کیلوبایت (۱۹٬۶۰۹ واژه) - ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۳۲
- گرویده‌بود، گاهی همچنان از خدای ثور کمک می‌خواست. ۳ گروه از مبلغان مسیحی در عصر محمدشاه وارد ایران شدند؛ لازاری‌های فرانسوی که کاتولیک بودند و دو هیئت پروتستان...۱۶ کیلوبایت (۱٬۱۱۷ واژه) - ۱۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۵۳
- 475–504. doi:10.1111/0020-8833.00053. ISSN 0020-8833. JSTOR 2600793. فرای، عصر زرین فرهنگ ایران، ۲۰۸. اکبری، تاریخ حکومت طاهریان از آغاز تا انجام، ۲۲–۲۲۱...۸۴ کیلوبایت (۷٬۳۵۸ واژه) - ۴ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۳۸
- خلافت ابوبکر با دو بحران سرپیچی گروهی از مسلمانان از پرداخت زکات و پیامبران نو ظهور همراه بود که ابوبکر با این دو گروه وارد جنگ‌هایی به نام جنگ‌های رده گشت...۱۱۸ کیلوبایت (۹٬۷۴۸ واژه) - ۲۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۰۵
- در سده‌های هفتم و هشتم هجری اشعار مذهبی رواج یافت و در ابتدای سدهٔ هشتم در عصر اولجایتو، سوگواری عاشورا باز برپا شد. آثار منثور در این‌باره را می‌توان به...۱۸ کیلوبایت (۱٬۲۹۲ واژه) - ۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۵
- مسعود، صحابی پیامبر اسلام، صد و یکمین سوره، قبل از سوره کوثر و بعد از سوره عصر است. محل قرارگیری سوره کافرون در مصحف اُبَیّ بن کَعب، صحابی پیامبر اسلام،...۵۴ کیلوبایت (۴٬۰۵۵ واژه) - ۲۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۴۸