حرکت حبی
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
حرکت حُبّی نظریهای است که تمام حرکات هستی را برپایهٔ حُبّ میداند. ابن عربی تمام انواع حرکت را بر این اساس میداند، مانند حرکتهای طبیعت و تجرد، تکوین و تشریع، خرد و کلان. او این حرکت را «امّالحرکات» مینامد و میگوید همه چیز به این حرکت بازمیگردد، مستقیم یا غیرمستقیم. براساس این نظریه، پایه و بنیاد آفرینش بر زیبایی و حسن و عشق گذارده شده است. هدف خلقت سودبردن خالق یا بهرهرسانی به مخلوق نیست. بلکه عشق خداوند به جمال خویش است. این عشق نیرومندترین جاذبه و حب در هستی، و ریشهٔ تمام جاذبهها، حرکات و پدیدههای مادی و فرامادی در هستی است. حرکت حبی دارای دو مرحله است: قوس نزول و قوس صعود.[۱]
پانویس
ارجاعات
منابع
- علیپور، محمدحسن (تابستان ۱۳۸۸). «حرکت حبی و انسان کامل (از نگاه عرفان)». هفت آسمان. قم (۴۲): ۵۷–۸۲.