بدون جعبه اطلاعات
بدون تصویر
مقابله‌نشده با دانشنامه‌ها

شیخ مفید: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(ایجاد مقاله)
 
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
«مُحمّد بن مُحمّد بن نُعمان» ملقب به '''شیخ مفید''' (۳۳۶ یا ۳۳۸ در عکبرای عراق - ۴۱۳)،{{پنک|مهدوی دامغانی|۱۳۵۲|صص=۱۴۶–۱۴۷}} کنیه او به دلیل شغل معلمی پدرش در عکبرا «ابن المعلم» بوده است.{{پنک|مهدوی دامغانی|۱۳۵۲|صص=۱۴۷}} شیخ مفید نزد توده مردم و علمای شیعه جایگاه بالایی داشته و حتی جنبه تقدس برای قائلند و بسیاری از نویسندگان از قرن ششم به بعد نوشته‌اند که مفید نامه‌هایی را از امام دوازدهم دریافت داشته و لقب «مفید» را نیز آن امام به او اعطاء نموده است.{{پنک|مهدوی دامغانی|۱۳۵۲|صص=۱۵۱}}
'''مُحمّد بن مُحمّد بن نُعمان''' ملقب به '''شیخ مفید''' (۳۳۶ یا ۳۳۸ در عکبرای [[عراق]] - ۴۱۳)،{{پنک|مهدوی دامغانی|۱۳۵۲|صص=۱۴۶–۱۴۷}} کنیه او به دلیل شغل معلمی پدرش در عکبرا «ابن المعلم» بوده است.{{پنک|مهدوی دامغانی|۱۳۵۲|صص=۱۴۷}} شیخ مفید نزد توده مردم و علمای [[شیعه]] جایگاه بالایی داشته و حتی جنبه تقدس برایش قائلند و بسیاری از نویسندگان از قرن ششم به بعد نوشته‌اند که مفید نامه‌هایی را از [[حجت بن الحسن|امام دوازدهم]] دریافت داشته و لقب «مفید» را نیز آن امام به او اعطاء نموده است.{{پنک|مهدوی دامغانی|۱۳۵۲|صص=۱۵۱}}


شیخ مفید اولین نفری است که برای شیعیان پس از غیبت کبری سنگری علمی ایجاد کرد و مهم‌ترین عالم شیعی از زمان آغاز غیبت کبری در ۲۶۰ هجری تا زمان خود بوده است. شیعیان تنها پس از عدم دسترسی به امامان و از ۳۲۰ هجری به بعد کمر همت برای ایجاد آثار فقهی و کلامی بمیان بسته‌اند و تا زمان مفید کمتر سابقه داشته که عالمی ۲۰۰ اثر ارزنده از خود بجای بگذارد.{{پنک|مهدوی دامغانی|۱۳۵۲|صص=۱۵۳}}
شیخ مفید اولین نفری است که برای شیعیان پس از [[غیبت کبری]] سنگری علمی ایجاد کرد و مهم‌ترین عالم شیعی از زمان آغاز [[غیبت کبری]] در ۲۶۰ هجری تا زمان خود بوده است. [[شیعه|شیعیان]] تنها پس از عدم دسترسی به [[دوازده امام|امامان]] و از ۳۲۰ هجری به بعد کمر همت برای ایجاد آثار [[فقهی]] و [[کلامی]] بمیان بسته‌اند و تا زمان مفید کمتر سابقه داشته که عالمی ۲۰۰ اثر ارزنده از خود بجای بگذارد.{{پنک|مهدوی دامغانی|۱۳۵۲|صص=۱۵۳}}


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۸: خط ۸:


=== منابع ===
=== منابع ===
* {{یادکرد ژورنال|ژورنال=مطالعات اسلامی|نام=محمود|نام خانوادگی|مهدوی دامغانی|سال=1352|شماره=8|عنوان=شیخ مفید (336-413 قمری)}}
* {{یادکرد ژورنال|ژورنال=مطالعات اسلامی|نام=محمود|نام خانوادگی=مهدوی دامغانی|سال=1352|شماره=8|عنوان=شیخ مفید (۳۳۶–۴۱۳ قمری)}}


{{مراجع تقلید شیعه}}
{{مراجع تقلید شیعه}}
{{علوم حدیث}}
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=بله|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}


{{ترتیب‌پیش‌فرض:شیخ مفید}}
{{ترتیب‌پیش‌فرض:شیخ مفید}}
خط ۲۸: خط ۳۰:
[[رده:متکلمان]]
[[رده:متکلمان]]
[[رده:مراجع تقلید درگذشته]]
[[رده:مراجع تقلید درگذشته]]
[[رده:مراجع تقلید شیعه در سده ۵ (قمری)]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۹ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۱۸

مُحمّد بن مُحمّد بن نُعمان ملقب به شیخ مفید (۳۳۶ یا ۳۳۸ در عکبرای عراق - ۴۱۳)،[۱] کنیه او به دلیل شغل معلمی پدرش در عکبرا «ابن المعلم» بوده است.[۲] شیخ مفید نزد توده مردم و علمای شیعه جایگاه بالایی داشته و حتی جنبه تقدس برایش قائلند و بسیاری از نویسندگان از قرن ششم به بعد نوشته‌اند که مفید نامه‌هایی را از امام دوازدهم دریافت داشته و لقب «مفید» را نیز آن امام به او اعطاء نموده است.[۳]

شیخ مفید اولین نفری است که برای شیعیان پس از غیبت کبری سنگری علمی ایجاد کرد و مهم‌ترین عالم شیعی از زمان آغاز غیبت کبری در ۲۶۰ هجری تا زمان خود بوده است. شیعیان تنها پس از عدم دسترسی به امامان و از ۳۲۰ هجری به بعد کمر همت برای ایجاد آثار فقهی و کلامی بمیان بسته‌اند و تا زمان مفید کمتر سابقه داشته که عالمی ۲۰۰ اثر ارزنده از خود بجای بگذارد.[۴]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • مهدوی دامغانی، محمود (۱۳۵۲). «شیخ مفید (۳۳۶–۴۱۳ قمری)». مطالعات اسلامی (۸).