اخلاق محسنی: تفاوت میان نسخه‌ها
(ابرابزار) |
(+رده:کتاب‌های فارسی، ±رده:کتاب‌های اخلاق←رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه دوازده‌امامی (هاتکت)، ابرابزار) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
=== ارجاعات === | === ارجاعات === | ||
{{پانویس|۲}} | {{پانویس|۲}} | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۷: | ||
[[رده:آثار حسین واعظ کاشفی]] | [[رده:آثار حسین واعظ کاشفی]] | ||
[[رده:کتاب‌های | [[رده:کتاب‌های اخلاقی شیعه دوازده‌امامی]] | ||
[[رده:کتاب‌های فارسی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۷
اخلاق محسنی کتابی از حسین واعظ کاشفی دربارهٔ اخلاق است. خواندمیر، مورخ هم‌عصر کاشفی، این اثر را در زمرهٔ هفت کتاب مشهور کاشفی در خلال حیاتش دانسته است. یان ریپکا آن را سومین اثر منثور در زمینهٔ اخلاق به فارسی برمی‌شمارد. اولی اخلاق ناصری از خواجه نصیرالدین طوسی و دومی اخلاق جلالی از جلال‌الدین محمد دوانی فیلسوف است که بسیار مغلق می‌باشد. دو کتاب قبلی توسط دو فیلسوف و متکلم نوشته شده‌اند ولی کاشفی ذوق فلسفی نداشت و اثرش از این لحاظ با آن دو متفاوت است. ذوق عمومی علما در دورهٔ تیموریان چندان با فلسفهٔ محض میانه نداشت و کاشفی نیز فرزند زمانهٔ خویش بود. شاید به همین دلیل اخلاق محسنی در بین عامهٔ مردم رواج یافت و به قول ذبیح‌الله صفا به یکی از «کتاب‌های مشهور قرون اخیر در اخلاق» مبدل گشت.[۱]
کتاب مشتمل بر ۴۰ باب است و نگارش آن در سال ۹۰۰ قمری به پایان رسید. این تاریخ با ارقام ابجد در بیت زیر از کاشفی آمده است:[۲]
| اخلاق محسنی به تمامی نوشته شد | تاریخ هم نویس ز «اخلاق محسنی» |
پانویس
ارجاعات
- ↑ عباسی، جواهر التفسیر، ۷۲.
- ↑ عباسی، جواهر التفسیر، ۷۲.
منابع
- عباسی، جواد (۱۳۷۹). جواهر التفسیر: تفسیری ادبی، عرفانی، حروفی، شامل مقدمه‌ای در علوم قرآنی و تفسیر سورهٔ حمد. تهران: میراث مکتوب. شابک ۹۶۴-۶۷۸۱-۴۱-۱.