آیه ۱۱ سوره طلاق

آیه ۱۱ سوره طلاق

مشخصات قرآنی
نام سوره	طلاق
تعداد آیات سوره	۱۲
شماره آیه	۱۱
شماره جزء	۲۸
شماره حزب	۱۱۲
اطلاعات دیگر
{{{page}}} آیه قبل	آیه بعد {{{page}}}

آیه ۱۱ سوره طلاق یازدهمین آیه از شصت و پنجمین سوره قرآن است و از آیات مدنی آن به‌شمار می‌آید. آیه موردبحث، اشاره دارد به فرستاده شدن رسولی از جانب خداوند که مومنان را از تاریکی‌ها به سمت نور خارج می‌کند. سپس در ادامه، پاداش اخروی مومنان نیکوکار برشمرده شده است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:

 رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا  

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:

«و پیغمبری (را به میانتان آورده است) که آیات خدا را به روشنی برایتان می‌خواند تا آنان‌را که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده‌اند از تاریکی‌ها به‌سوی نور بیرون آورد، و کسی‌که به خداوند ایمان دارد و کار شایسته انجام دهد (خداوند) او را به باغ‌هایی که از زیر (درختان و کاخ‌های) آن رودها روان است درخواهد آورد که همیشه در آن جاودانه‌اند به‌راستی که خداوند روزی او را نیک گردانده است»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:

«پیامبری که آیات روشنگر الهی را بر شما می‌خواند، تا کسانی را که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند، از تاریکیها به سوی روشنایی برآورد، و هر کس به خداوند ایمان آورد و نیکوکاری کند، او را به بوستانهایی که جویباران از فرودست آن جاری است، درآورد، و جاودانه در آنند، به راستی که خداوند روزی او را نیکو گردانده است‌»

محتوا

مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند، خطاب قرآن در آیه به مومنان است و به آنان گفته می‌شود که «از جانب خداوند برای آنها فرستاده‌ای آمده که آیات الهی را بر آنان می‌خواند و مومنانی را که اهل عمل صالح هستند؛ از تاریکی‌ها به سوی نور می‌برد. پاداش اخروی این مومنان، باغ‌های سرسبز بهشت است که در آنها نهرها جاری است و جایگاه‌شان در آن مکان ابدی و همیشگی خواهد بود که از روزی نیکو و پاکیزه‌ای نیز برخوردار خواهند شد.» به گزارش مکارم، برخی از مفسران منظور از رسول را «پیامبر اسلام» دانسته‌ و برخی آن را به جبرئیل تفسیر نموده‌اند. همچنین به باور او، تعبیر به «یومن» و «یعمل» به صیغه مضارع، نشان از استمرار و تداوم دارد و تعبیر «رزقا» به صورت نکره، اشاره به عظمت و اهمیت روزی‌هایی است که خداوند برای مومنان در قیامت فراهم ساخته است.

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره طلاق، شصت و پنجمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، نود و نهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره دهر و پیش از سوره بینه نازل شد. این سوره را مدنی دانسته‌اند. در سوره طلاق، یک آیه ناسخ گزارش کرده‌اند.

پانویس

منابع

• خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.نگهداری یادکرد:زبان ناشناخته (رده)
• دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
• رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.نگهداری یادکرد:زبان ناشناخته (رده)
• گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
• طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
• مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.