کاربر:Nightingale/صفحه تمرین۲

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو

شبهات علم امام

  • ضرورت و فایده علم امام

حدود علم امام را باید در محدوده علوم نبوت و انجام مسئولیت رسالت از جانب خدا و هدایت‏ هاى‏‌ ضرورى‏‌ بشر دانست، از «برهان لطف» چنین استفاده مى‏‌شد که چون بشر از راه تأمین سعادت نفسانى‏‌ و اخروى‏‌ خود آگاه نیست به هدایت‏هاى‏‌ الهى‏‌ و ارسال پیامبران نیاز دارد. بنابراین پیامبر مجموع آنچه را که مردم در پیمودن راه بندگى‏‌ نیاز دارند از جانب خدا دریافت مى‏‌کند و در اختیار آنان قرار مى‏‌دهد، امام نیز چون جانشین پیامبر و ادامه دهنده راه اوست باید آنها را بداند.[۱]

علوم اسلامی از پیامبر اسلام؛ محمد بن عبدالله به علی بن ابیطالب رسیده و از ایشان به امامان بعد در تمام ادوار ائمه منتقل شده است. علم امام یک علم خطاناپذیر از هر امامی به امامان بعد رسیده است.[۲]

  • انواع علم غیب[۳]

در روایتی از امام باقر دو گونه علم برای ذات خداوند ذکر شده است:

«ان لله تعالی علما خاصا و علما عاما» خداوند دو نوع علم دارد: علم مخصوص و علم عام .

«فاما العلم الخاص فالعلم الذی لم یطلع علیه ملائکته المقربین و انبیائه المرسلین» علم خاص او علمی است که حتی ملائکه مقرب درگاهش و انبیاء که فرستاده او به سوی بندگان هستند از آن بی اطلاع اند .»

«و اما علمه العام فانه علمه الذی اطلع علیه ملائکته المقربین و ابنیائه المرسلین و قد وقع الینا من رسول الله» اما علم عامش همان علمی است که ملائکه مقرب و پیامبران مرسل از آن مطلع هستند و همان علم از ناحیه پیامبر اکرم به ما رسیده است .»[۴]

در آیه ای از قرآن نیز آمده: «و ما کان الله لیطلعکم علی الغیب ولکن الله یجتبی من رسله من یشاء»[۵] همواره خداوند شما را به غیب آگاه نمی ساخته ولی از پیامبران کسانی را که بخواهد انتخاب می کند .»

براین اساس است که پذیرش آگاهی معصومان از غیب به اذن خداوند از بدیهی ترین و مستدل ترین عقائد پیروان اهل بیت است .

نمونه ای از شبهات علم امام:

ازدواج حسن بن علی با جعده با وجود علم

سم خوردن امام با وجود علم نوعی خودکشی

پانویس

  1. https://www.ibrahimamini.com/fa/node/500
  2. امامت و رهبری؛ مرتضی مطهری، ج۱، ص52.
  3. https://hawzah.net/fa/Magazine/View/89/3475/16464/
  4. التوحید، ص 138، ح 14
  5. سوره آل عمران، آیه179