نتایج جستجو
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
- ابنمنیر طرابلسی (رده اهالی طرابلس)الفاظ را با انسجام و لطافت معانی درهم آمیخته است. ابنمنیر در زادگاه خود طرابلس، قرآن را حفظ کرد و ادب و لغت عربی را فرا گرفت. سپس به دمشق عزیمت کرد و قصاید...۵ کیلوبایت (۴۴۲ واژه) - ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۳۲
- به سال ۶۳۰ ه.ق در مصر و به قولی در طرابلس غرب متولد شد. او برای مدتی در دیوانخانه مصر، انشاء میکرد و بعدها در طرابلس متصدی قضاوت شد و پس از آن به مصر بازگشت...۳ کیلوبایت (۲۲۳ واژه) - ۲۳ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۳۲
- صورت تخمینی بر اساس آمارهای ۲۰۰۵ میلادی ۵,۸۵۳,۰۰۰ نفر است. پایتخت این کشور طرابلس است و زبان رسمی آن عربی است. دین رسمی این کشور اسلام است که بیشتر مردم آن...۳ کیلوبایت (۹۲ واژه) - ۱۰ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۴۷
- سریعترین فتوحات اولیه مسلمانان بود. به دنبال آن پیشروی عمرو به سمت غرب تا طرابلس در لیبی امروزی انجام شد. عمرو طی معاهدهای که با کوروش (فرماندار بیزانس)...۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۰۷ واژه) - ۲۰ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۱۵
- کنتنشین طرابلس (رده کنتنشین طرابلس)کنتنشین طرابلس همچون ساختار و سازمانهای فئودالی در غرب بود، بهطوری که کنت طرابلس از پادشاه اورشلیم تبعیت میکرد. نظام جانشینی کنتنشین طرابلس، از ابتدا...۱۱ کیلوبایت (۶۶۵ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۱۰
- ژوئیه ۱۱۲۴ تسلیم شد و پرچم پادشاه بر فراز دروازهٔ اصلی و پرچمهای کنتهای طرابلس و ونیزیها نیز بر برجهای شهر به اهتزاز درآمدند. سپاه صلیبی طبق پیمان خود...۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۸۷ واژه) - ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۰۰
- بیبرس شده بود، سبب شد تا وی توجه خود را معطوف به طرابلس کند، بنابراین در مه ۱۲۷۱ درصدد محاصره طرابلس بود، اما با رسیدن ادوارد از غرب، به ناگاه به بوهموند...۵۱ کیلوبایت (۴٬۶۱۵ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۴
- همزمان با فتوحاتشان، دولتهایی لاتین و صلیبی مانند پادشاهی اورشلیم، کنتنشین طرابلس، شاهزادهنشین انطاکیه و کنتنشین ادسا را پایهریزی کردند. این برخلاف آرزوهای...۵۳ کیلوبایت (۴٬۳۳۹ واژه) - ۲۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۵
- امپراتوری عثمانی ۱۵۳۲-۱۸۶۴ ایالت حلب • ایالت دمشق • ایالت الرقة • ایالت طرابلس شام • ایالت صید اواخر دوران امپراتوری عثمانی ۱۸۶۴-۱۹۱۸ ولایت بیروت • ولایت...۱۸ کیلوبایت (۵۶۸ واژه) - ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۱۱
- شد. ابن بطوطه همراه با آنان به سوسه و سپس صفاقس رفت و از آنجا با گذر از طرابلس و دیگر مناطق ساحلی شمال آفریقا، به اسکندریه رسید. او دو ماه در اسکندریه...۹۲ کیلوبایت (۷٬۹۳۲ واژه) - ۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۰۹
- مَعرَةُ النُّعمان – شِیزَر – مَصیاف – اکراد) حرکت کردند تا بار دیگر در طِرابلُس به یکدیگر بپیوندند و از آنجا راهشان را به سوی بیروت و صِیدا تا قیساریه...۱۷۴ کیلوبایت (۱۵٬۶۴۲ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۵۷
- ساحلی و داخلی (روج–معره نعمان–شیزر–مصیاف–اکراد) حرکت کردند، بار دیگر در طرابلس به یکدیگر پیوستند و از آنجا راهشان را بهسوی بیروت و صیدا تا قیساریه و...۱۲۱ کیلوبایت (۹٬۳۴۳ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۵
- موقعیت جغرافیایی خود از سایر دولتهای صلیبی (پادشاهی اورشلیم و کنتنشین طرابلس) دور بود و با نزدیکترین همسایه خود، شاهزادهنشین انطاکیه، روابط خوبی نداشت...۱۰ کیلوبایت (۶۱۶ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۰۱
- بنیعمار، خاندانی شیعی مذهب از قاضیان و امرای طرابلس شام، که برخی این خاندان را از قبیله طیء و برخی دیگر آنها را از قبیله آفریقایی کتامه میدانند. در...۳ کیلوبایت (۲۰۳ واژه) - ۱۵ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۳:۳۴
- دوباره آن را تصرف کرد. عُمر همواره عمرو عاص را از تاخت و تاز در مغرب دورتر از طرابلس منع میکرد، اما عثمان این رویه را در پیش نگرفت و به او اجازه گسترش فتوحات...۱۶ کیلوبایت (۱٬۳۶۴ واژه) - ۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۱۱
- تحکیم و گسترش اراضی منجر به فتح شهر و اراضی بسیاری شد که مهمترین آن فتح طرابلس و تشکیل آخرین دولت صلیبی مهم در شرق لاتین شد. در اوج گسترش وسعت دولتهای...۹ کیلوبایت (۸۰۴ واژه) - ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۵
- ساحلی و داخلی (روج–معره نعمان–شیزر–مصیاف–اکراد) حرکت کردند، بار دیگر در طرابلس به یکدیگر پیوستند و از آنجا راهشان را بهسوی بیروت و صیدا تا قیساریه و...۳۸ کیلوبایت (۳٬۶۵۶ واژه) - ۹ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۶
- کوششهای فراوان بر اوضاع مسلط شدند. اورشلیم به حکومت ارتقیان انتقال یافت. طرابلس زیر سلطه شیعیان بنی عمار بود. فاطمیان مصر با استفاده از این آشفتگی به گسترش...۱۳۹ کیلوبایت (۱۲٬۹۴۳ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۴۵
- همزمان با فتوحاتشان، دولتهایی لاتین و صلیبی مانند پادشاهی اورشلیم، کنتنشین طرابلس، شاهزادهنشین انطاکیه و کنتنشین ادسا را پایهریزی کردند که باعث به تیرگی...۲۸۲ کیلوبایت (۲۶٬۷۲۳ واژه) - ۲۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۵۷
- کراجکی (م ۴۴۹ ه.ق) در کتاب خویش، این حدیث را از وی در سال ۴۳۶ ه.ق در شهر طرابلس روایت کرده است. ابنمنده از استاد خود حسین بن یعقوب بزاز در سال ۳۷۰ ه.ق...۲ کیلوبایت (۹۵ واژه) - ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۱۱