اصل برائت: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''اصل برائت''' یا '''اصالة البرائة'''، از اصول عملیه در علم اصول فقه است که کاربرد حقوقی نیز دارد. بر اساس این اصل، در مورد شک در تکلیف یک حکم، اصل بر آن است که چنین حکمی بر کسی تکلیف نشده باشد. اساس این اصل بر این استدلال است که مواخذه ب...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اصل برائت''' یا '''اصالة البرائة'''، از [[اصول عملیه]] در علم [[اصول فقه]] است که کاربرد [[حقوق|حقوقی]] نیز دارد. بر اساس این اصل، در مورد [[شک]] در تکلیف یک حکم، اصل بر آن است که چنین حکمی بر کسی تکلیف نشده باشد. اساس این اصل بر این استدلال است که | {{اصول فقه}} | ||
'''اصل برائت''' یا '''اصالة البرائة'''، از [[اصول عملیه]] در علم [[اصول فقه]] است که کاربرد [[حقوق|حقوقی]] نیز دارد. بر اساس این اصل، در مورد [[شک]] در تکلیف یک حکم، اصل بر آن است که چنین حکمی بر کسی تکلیف نشده باشد. اساس این اصل بر این استدلال است که مؤاخذه بدون بیان، عملی قبیح و ناپسند است.<ref>{{پک|1=اختری|2=۱۳۹۰|ک=دایرةالمعارف جامع اسلامی|ف=اصالة البرائة}}</ref> | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۶: | خط ۷: | ||
=== منابع === | === منابع === | ||
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|پیوند نویسنده=|ویراستار=|مقاله=اصالة البرائة|دانشنامه=[[ | * {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=اختری|نام=عباسعلی|پیوند نویسنده=|ویراستار=|مقاله=اصالة البرائة|دانشنامه=[[دایرةالمعارف جامع اسلامی]]|عنوان جلد=دایرةالمعارف جامع اسلامی|سال=۱۳۹۰|ناشر=آرایه|مکان=تهران}} | ||
{{اصول فقه-افقی}} | |||
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | {{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=بله|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | ||
[[رده:آئین دادرسی کیفری]] | [[رده:آئین دادرسی کیفری]] | ||
[[رده:اصطلاحات اصولی]] | |||
[[رده:اصل‌ها]] | [[رده:اصل‌ها]] | ||
[[رده:حقوق بشر]] | |||
[[رده:شک]] | [[رده:شک]] | ||
[[رده:مجازات دسته‌جمعی]] | [[رده:مجازات دسته‌جمعی]] | ||
[[رده: | [[رده:واژه‌ها و عبارت‌های عربی در احکام اسلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۲:۴۰
| بخشی از مجموعه مباحث اسلام دربارهٔ اسلام |
| اصول فقه |
|---|
| فقه |
| احکام |
| عناوین کلامی |
اصل برائت یا اصالة البرائة، از اصول عملیه در علم اصول فقه است که کاربرد حقوقی نیز دارد. بر اساس این اصل، در مورد شک در تکلیف یک حکم، اصل بر آن است که چنین حکمی بر کسی تکلیف نشده باشد. اساس این اصل بر این استدلال است که مؤاخذه بدون بیان، عملی قبیح و ناپسند است.[۱]
پانویس
ارجاعات
منابع
- اختری، عباسعلی (۱۳۹۰). «اصالة البرائة». دایرةالمعارف جامع اسلامی. تهران: آرایه.