قریش: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(ایجاد مقاله) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
|جمعیت = | |جمعیت = | ||
|نام اهلیت = | |نام اهلیت = | ||
|شاخه‌ها = بنی‌حارث{{-}}[[تبار محمد|بنی‌لوی بن غالب]]{{-}}بنی‌عامر{{-}}[[بنی‌عدی]]{{-}}[[تبار محمد|بنی‌مره]]{{-}}[[بنی‌تیم]]{{-}}بنو یقاظه{{-}}[[بنی‌مخزوم]]{{-}}[[تبار محمد|بنی‌کلاب]]{{-}}[[بنی‌زهره]]{{-}}[[تبار محمد|بنی‌قصی]]{{-}}[[بنی‌عبدالدار]]{{-}}بنی‌عبدالمناف{{-}}[[بنی‌عبدشمس]]{{-}}[[بنی‌نوفل]]{{-}}[[بنی‌هاشم]]{{-}}بنی‌عبدالمطلب{{-}}[[بنی اسد]]{{-}}بنی‌هصیص{{-}}بنی‌عمرو{{-}}[[بنی‌سهم]]{{-}}[[بنی‌جمح]] | |شاخه‌ها = {{آغاز چندستونه}}بنی‌حارث{{-}}[[تبار محمد|بنی‌لوی بن غالب]]{{-}}بنی‌عامر{{-}}[[بنی‌عدی]]{{-}}[[تبار محمد|بنی‌مره]]{{-}}[[بنی‌تیم]]{{-}}بنو یقاظه{{-}}[[بنی‌مخزوم]]{{-}}[[تبار محمد|بنی‌کلاب]]{{-}}[[بنی‌زهره]]{{-}}[[تبار محمد|بنی‌قصی]]{{-}}[[بنی‌عبدالدار]]{{-}}بنی‌عبدالمناف{{-}}[[بنی‌عبدشمس]]{{-}}[[بنی‌نوفل]]{{-}}[[بنی‌هاشم]]{{-}}بنی‌عبدالمطلب{{-}}[[بنی اسد]]{{-}}بنی‌هصیص{{-}}بنی‌عمرو{{-}}[[بنی‌سهم]]{{-}}[[بنی‌جمح]]{{پایان چندستونه}} | ||
|زبان = [[زبان عربی|عربی]] | |زبان = [[زبان عربی|عربی]] | ||
|دین = (۶۳۰–۲۳۰) [[اسطوره‌شناسی عرب]]{{-}}(۶۳۰ تاکنون) [[اسلام]] | |دین = (۶۳۰–۲۳۰) [[اسطوره‌شناسی عرب]]{{-}}(۶۳۰ تاکنون) [[اسلام]] | ||
|نام‌های خانوادگی = | |نام‌های خانوادگی = | ||
}} | }} | ||
'''قُرَیش'''، قبیله‌ای بود که در زمان محمد در مکه ساکن بوده | '''قُرَیش'''، قبیله‌ای بود که در زمان [[محمد]] در [[مکه]] ساکن بوده و خود او نیز متعلق به این قبیله بود. گفته شده که این قبیله از نسل شخصی به نام قریش یا [[فهر بن مالک|فهر]] است.{{efn|معلوم نیست که این دو شخص در صورت وجود یکی بوده‌اند یا خیر.}} ممکن است نام «قریش» لقب باشد و از ''تقرش'' به معنای «گرد هم آیی، اجتماع» باشد. همچنین ممکن است مصغر ''قرش'' به معنای «کوسه» باشد که در این صورت می‌توانسته نام توتمی چون کلب و… باشد.{{sfn|Bosworth|Donzel|Lewis|1986|p=۴۳۴}} | ||
حتی پس از ظهور اسلام نیز روابط قبیله‌ای نقش مهمی را ایفا کرد. پس از | حتی پس از ظهور [[اسلام]] نیز روابط قبیله‌ای نقش مهمی را ایفا کرد. پس از [[درگذشت محمد|درگذشت پیامبر اسلام]]، [[انصار]] می‌خواستند که یکی از آنها رئیس جامعه مسلمانان باشد و بدین ترتیب بر خلافت امر توافق کردند و دلیلشان هم این بود که تنها یک قریشی از پس اداره حکومت برخواهد آمد. شواهد نشان می‌دهد که به مدت چند دهه این عقیده پای برجا بوده و قریشیان در دوره [[خلفای راشدین|خلفا]] و [[امویان]] نقش بسیار مهمی را در سازماندهی و مدیریت امپراتوری ایفا نمودند.{{sfn|Bosworth|Donzel|Lewis|1986|p=۴۳۵}} | ||
== ارجاعات == | == پانویس == | ||
=== یادداشت‌ها === | |||
{{یادداشت‌ها}} | |||
=== ارجاعات === | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
== منابع == | === منابع === | ||
{{آغاز منابع}} | {{آغاز منابع}} | ||
{{آغاز چپ‌چین}} | {{آغاز چپ‌چین}} | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۳: | ||
{{محمد}} | {{محمد}} | ||
{{درگیری‌های صدر اسلام}} | {{درگیری‌های صدر اسلام}} | ||
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:قریش| ]] | [[رده:قریش| ]] | ||
[[رده:تاریخ اسلام]] | [[رده:تاریخ اسلام]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۴۹
| قریش | |
|---|---|
| بنی عدنان بنی‌اسماعیل | |
| قومیت | عرب |
| نَسَب | قریشی |
| مکان | مکه، حجاز، عربستان |
| تبار | فهر بن مالک |
| قبیله اصلی | کنانه |
| شاخه‌ها |
بنیحارثبنیلوی بن غالببنیعامربنیعدیبنیمرهبنیتیمبنو یقاظهبنیمخزومبنیکلاببنیزهرهبنیقصیبنیعبدالداربنیعبدالمنافبنیعبدشمسبنینوفلبنیهاشمبنیعبدالمطلببنی اسدبنیهصیصبنیعمروبنیسهمبنیجمح |
| زبان | عربی |
| دین | (۶۳۰–۲۳۰) اسطوره‌شناسی عرب(۶۳۰ تاکنون) اسلام |
قُرَیش، قبیله‌ای بود که در زمان محمد در مکه ساکن بوده و خود او نیز متعلق به این قبیله بود. گفته شده که این قبیله از نسل شخصی به نام قریش یا فهر است.[الف] ممکن است نام «قریش» لقب باشد و از تقرش به معنای «گرد هم آیی، اجتماع» باشد. همچنین ممکن است مصغر قرش به معنای «کوسه» باشد که در این صورت می‌توانسته نام توتمی چون کلب و… باشد.[۱]
حتی پس از ظهور اسلام نیز روابط قبیله‌ای نقش مهمی را ایفا کرد. پس از درگذشت پیامبر اسلام، انصار می‌خواستند که یکی از آنها رئیس جامعه مسلمانان باشد و بدین ترتیب بر خلافت امر توافق کردند و دلیلشان هم این بود که تنها یک قریشی از پس اداره حکومت برخواهد آمد. شواهد نشان می‌دهد که به مدت چند دهه این عقیده پای برجا بوده و قریشیان در دوره خلفا و امویان نقش بسیار مهمی را در سازماندهی و مدیریت امپراتوری ایفا نمودند.[۲]
پانویس
یادداشت‌ها
- ↑ معلوم نیست که این دو شخص در صورت وجود یکی بوده‌اند یا خیر.
ارجاعات
- ↑ Bosworth, Donzel & Lewis 1986, p. 434.
- ↑ Bosworth, Donzel & Lewis 1986, p. 435.
منابع
- Bosworth, C. E.; Donzel, E. van; Lewis, B., eds. (1986). The Encyclopedia of Islam. Vol. 5. Brill. ISBN 90-04-07819-3.
| محمد |
|---|
 |
