نجمه خاتون: تفاوت میان نسخه‌ها

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| نام                = نجمه
| نام                = نجمه
| پسوند افتخاری      = خاتون
| پسوند افتخاری      = خاتون
| نام_تصویر          = Najmeh.png
| توضیح_تصویر        = تایپوگرافی عبارت «السلام علی سیدة نجمة» به خط ثلث
| نام‌های دیگر      = سَکَن، سَمّان، صَقر، سَلامه، شَهده، خَیزُران، اَرْویٰ و تُکتَم
| نام‌های دیگر      = سَکَن، سَمّان، صَقر، سَلامه، شَهده، خَیزُران، اَرْویٰ و تُکتَم
| تاریخ_تولد        = نامشخص
| تاریخ_تولد        = نامشخص
خط ۱۳: خط ۱۵:
}}
}}


'''نجمه خاتون''' همسر [[موسی کاظم]] و مادر [[علی بن موسی الرضا]] و [[فاطمه معصومه]] بوده است. نظر مشهور آن است که وی کنیزی از آفریقا بوده‌است اما تحلیل‌هایی او را اسیر یا زندانی از اسپانیا و فرانسه نیز دانسته‌است۔
'''نجمه خاتون''' همسر [[موسی کاظم]] و مادر [[علی بن موسی الرضا]] و [[فاطمه معصومه]] بوده است. نظر مشهور آن است که وی کنیزی از آفریقا بوده است اما تحلیل‌هایی او را اسیر یا زندانی از اسپانیا و فرانسه نیز دانسته است.


از زندگی شخصی او و تاریخ ولادت و مرگش، هیچ اطلاعات دقیقی وجود ندارد۔ بر اساس منابع شیعی، او در مدینه توسط [[حمیده مصفا|حمیده]] یا [[موسی کاظم]]، خریداری شده و در منزل حمیده ساکن بود تا آنکه با موسی کاظم ازدواج کرد و حاصل این ازدواج، دو فرزند به نام‌های [[علی بن موسی الرضا|علی]] و [[فاطمه معصومه|فاطمه]] شد۔ برخی منابع فرزندهای دیگری نیز برای او مدعی شده‌اند۔ او پس از درگذشت در مدینه و در محلی به نام [[مشربه ام‌ابراهیم]] دفن شد۔ بر مزار او، بقعه ساخته بودند که بعدها تخریب شد۔
از زندگی شخصی او و تاریخ ولادت و مرگش، هیچ اطلاعات دقیقی وجود ندارد. بر اساس منابع شیعی، او در مدینه توسط [[حمیده مصفا|حمیده]] یا [[موسی کاظم]]، خریداری شده و در منزل حمیده ساکن بود تا آنکه با موسی کاظم ازدواج کرد و حاصل این ازدواج، دو فرزند به نام‌های [[علی بن موسی الرضا|علی]] و [[فاطمه معصومه|فاطمه]] شد. برخی منابع فرزندهای دیگری نیز برای او مدعی شده‌اند. او پس از درگذشت در مدینه و در محلی به نام [[مشربه ام‌ابراهیم]] دفن شد. بر مزار او، بقعه ساخته بودند که بعدها تخریب شد.


==نام و تبار==
== نام و تبار ==
تاریخ‌نگاران برای مادر علی بن موسی، نام‌های مختلفی ذکر کرده‌اند؛ از جمله: سَکَن، نَجمه، سَمّان، صَقر، سَلامه، شَهده، خَیزُران، نَجمه، اَرْویٰ و تُکتَم.<ref group="یادداشت">تکتم: نام دیگر چاه زمزم به معنای پوشیده۔
تاریخ‌نگاران برای مادر علی بن موسی، نام‌های مختلفی ذکر کرده‌اند؛ از جمله: سَکَن، نَجمه، سَمّان، صَقر، سَلامه، شَهده، خَیزُران، نَجمه، اَرْویٰ و تُکتَم.<ref group="یادداشت">معانی اسماء:{{سخ}}تکتم: نام دیگر چاه زمزم به معنای پوشیده.{{سخ}}ام‌البنین: مادر پسران{{سخ}}نجمه: ستاره درخشان{{سخ}}خیزران المرسیه: بانوی بلندقامت اهل مرسیه{{سخ}}شقرا: بانوی سرخ و سفید{{سخ}}اروی: ابر باران‌زا{{سخ}}طاهر: پاک و پاکیزه{{سخ}}سمان: شخصی که به دنبال افزایش شرافت است.{{سخ}}سکن: آرامش{{سخ}}صقر: خورشید تابان{{سخ}}سلامه:سالم از هرگونه عیب و نقص (رک: {{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۷۰}})</ref><ref>{{پک|قرشی|۱۳۸۰|ک=حیاة الامام الرضا|ص=۲۱|ج=۱}}</ref><ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> اما مشهورترین نامش، تکتم بوده<ref>{{پک|قرشی|۱۳۸۰|ک=حیاة الامام الرضا|ص=۲۱|ج=۱}}</ref> و با لقب شقراء نیز خوانده شده است. پس از تولد علی بن موسی به نام‌های طاهره و اُمُّ‌الْبَنین نامیده شده است. به‌گزارش ''[[دانشنامهٔ جهان اسلام]]''، دلیل تعدّد نام‌های وی شاید به‌خاطر آن باشد که کنیز، نزد هر یک از صاحبانِ خود به نامی خوانده می‌شده است.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref>


ام‌البنین: مادر پسران
از آنجا که یکی از القاب او «خَیزُران مَرسِیَّه» گزارش شده، عده‌ای احتمال داده‌اند که وی اهل مارْسِی در جنوب [[فرانسه]] بوده است. گروهی دیگر نیز منظور از مارسی را مورسیا در [[اسپانیا]] یا شهری بندری در [[الجزایر]] می‌دانند.<ref>{{پک|طیبی|۱۳۷۸|ف=نجمه، نگین بندگی|ک=فرهنگ کوثر}}</ref> ''[[دانشنامه جهان اسلام|دانشنامهٔ جهان اسلام]]'' صفت مَرسیّه را مربوط به انتساب وی به منطقه مریس [[مصر]] و صفت نوبیّه را دربارهٔ انتسابش به منطقهٔ نوبه در [[آفریقا]] دانسته است.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> بر اساس روایتی در ''[[بحارالانوار]]''، نجمه خاتون از اهالی مغرب عنوان شده است.<ref>{{پک|1=پاک‌نیا|2=۱۳۹۶|ف=نجمه خاتون، مادر امام رضا|ک=مبلغان}}</ref> خاتون آبادی وی را اهل نوبه و زنگبار می‌داند.<ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref> مصباح موسوی، با استناد به برخی گزاره‌ها و تحلیل‌ها، نجمه‌خاتون را اهل اسپانیا و از خانواده‌ای مسلمان می‌داند که کنیز نبوده است.<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۱۲۶}}</ref> غیر از اطلاعات فوق، هیچ اطلاعی از خانواده نجمه خاتون و تبار او وجود ندارد.<ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref>


نجمه: ستاره درخشان
== سرگذشت ==
در اینکه او کنیز بوده است، اکثر منابع اتفاق نظر دارند، اما مصباح موسوی مدعی است که در سال‌های ۱۴۵ تا ۱۴۸ ه‍. ق، هیچ جنگی بین [[مسلمانان]] و [[کافران]] صورت نگرفته است و بر این اساس، نجمه، نمی‌تواند [[برده]] باشد. به عقیده همو، نجمه خاتون از یک خانواده مسلمان ساکن در اندلس، توسط قوم [[بربرها]] ربوده و به عنوان برده فروخته شده است. شاهد این مدعا، ناآرامی‌های اندلس در سال‌های قبل از ۱۳۹ ه‍.ق و درگیری‌های داخلی بربرها با دیگر اقوام [[اندلس]] عنوان شده است.<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۱۳۴}}</ref>


خیزران المرسیه: بانوی بلندقامت اهل مرسیه
در روایتی که [[محمدباقر مجلسی|مجلسی]] در ''بحارالانوار'' از [[هشام بن احمر]] نقل کرده است، ماجرای خریداری این کنیز چنین گزارش شده است که موسی کاظم قصد داشت تا کنیزی را برای مادرش خریداری کند، به نزد برده‌فروش مغربی مراجعه کرد و طلب کنیزی کرد، اما هیچ‌کدام از کنیزان را نپسندید. مرد کنیز فروش، دختر جوان دیگری نیز داشت که به موسی کاظم، به بهانه بیماری نشان نداد. روز بعد، هشام بن احمر از طرف موسی کاظم به نزد برده‌فروش رفت و مجدد طلب کنیز بیمار را کرد، تا آنکه سرآخر نجمه خاتون خریداری شد. در ''[[دلائل الامامه]]''، [[محمد بن جریر طبری]] نیز روایت می‌کند که موسی کاظم بر اساس خوابی که دیده است و دستور محمد در خواب به خرید چنین کنیزی، اقدام به خریدن او کرده است.<ref>{{پک|1=پاک‌نیا|2=۱۳۹۶|ف=نجمه خاتون، مادر امام رضا|ک=مبلغان}}</ref> شبیه به همین روایت را منابع شیعه از حمیده گزارش کرده‌اند که دلیل بخشش کنیزش به موسی کاظم را، خوابی از پیامبر دانسته است.<ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref> اما بنابر نقلی دیگر، مادر موسی کاظم، حمیده — که از زنانِ [[عجم]] بود — [[کنیز|کنیزی]] خریداری کرد که در سرزمین عرب به‌دنیا آمده و در همان‌جا پرورش یافته بود. پس از آنکه [[حمیده]] آن کنیز را آزمود و دریافت که در دین و خِرَد از دیگران برتر است، وی را برای فرزندش موسی بن جعفر برگزید.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> در روایت سومی، [[جعفر صادق]]، هشام بن احمر را به خرید کنیزی دستور می‌دهد.<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۱۹۷}}</ref>


شقرا: بانوی سرخ و سفید
نجمه خاتون، نزد حمیده به آموختن مسائل اسلامی پرداخت. در ''[[عیون اخبارالرضا]]'' گزارش شده است که نجمه به جهت احترام به حمیده، حتی در مقابل او نمی‌نشست. پس از مدتی، حمیده، نجمه را برای ازدواج با موسی کاظم به وی پیشنهاد کرد و او نیز پذیرفت. نجمه خاتون در سال ۱۴۸ ه‍. ق، علی بن موسی الرضا را در [[مدینه]] به دنیا آورد. بنابر روایت‌های شیعی، وی در دوران بارداری، عجایبی را نیز دیده است و خود گزارشگر آن بوده است. پس از آن در سال ۱۷۳، فاطمه معصومه به دنیا آمد.<ref>{{پک|1=پاک‌نیا|2=۱۳۹۶|ف=نجمه خاتون، مادر امام رضا|ک=مبلغان}}</ref> هرچند برخی به اشتباه سال تولد فاطمه معصومه را ۱۸۳ گزارش کرده‌اند.<ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref>


اروی: ابر باران‌زا
نجمه خاتون از زنانی است که از علی بن موسی الرضا، روایت‌هایی را نقل کرده است.<ref>{{پک|نجف|۱۴۰۶|ک=الجامع لرواة|ج=۲|ص=۳۲۲–۳۳۶}}</ref>
 
طاهر: پاک و پاکیزه
 
سمان: شخصی که به دنبال افزایش شرافت است۔
 
سکن: آرامش
 
صقر: خورشید تابان
 
سلامه:سالم از هرگونه عیب و نقص (رک: {{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۷۰}})</ref><ref>{{پک|قرشی|۱۳۸۰|ک=حیاة الامام الرضا|ص=۲۱|ج=۱}}</ref><ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> اما مشهورترین نامش، تکتم بوده<ref>{{پک|قرشی|۱۳۸۰|ک=حیاة الامام الرضا|ص=۲۱|ج=۱}}</ref> و با لقب شقراء نیز خوانده شده‌است. پس از تولد علی بن موسی به نام‌های طاهره و اُمُّ‌الْبَنین نامیده شده‌است. به‌گزارش ''[[دانشنامهٔ جهان اسلام]]''، دلیل تعدّد نام‌های وی شاید به‌خاطر آن باشد که کنیز، نزد هر یک از صاحبانِ خود به نامی خوانده می‌شده‌است.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref>
 
از آنجا که یکی از القاب او «خَیزُران مَرسِیَّه» گزارش شده، عده‌ای احتمال داده‌اند که وی اهل مارْسِی در جنوب [[فرانسه]] بوده‌است. گروهی دیگر نیز منظور از مارسی را مورسیا در [[اسپانیا]] یا شهری بندری در [[الجزایر]] می‌دانند.<ref>{{پک|طیبی|۱۳۷۸|ف=نجمه، نگین بندگی|ک=فرهنگ کوثر}}</ref> ''[[دانشنامه جهان اسلام|دانشنامهٔ جهان اسلام]]'' صفت مَرسیّه را مربوط به انتساب وی به منطقه مریس [[مصر]] و صفت نوبیّه را دربارهٔ انتسابش به منطقهٔ نوبه در [[آفریقا]] دانسته‌است.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> بر اساس روایتی در ''[[بحارالانوار]]''، نجمه خاتون از اهالی مغرب عنوان شده‌است۔<ref>{{پک|1=پاک‌نیا|2=۱۳۹۶|ف=نجمه خاتون، مادر امام رضا|ک=مبلغان}}</ref> خاتون آبادی وی را اهل نوبه و زنگبار می‌داند.<ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref> مصباح موسوی، با استناد به برخی گزاره‌ها و تحلیل‌ها، نجمه‌خاتون را اهل اسپانیا و از خانواده‌ای مسلمان می‌داند که کنیز نبوده‌است۔<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۱۲۶}}</ref> غیر از اطلاعات فوق، هیچ اطلاعی از خانواده نجمه خاتون و تبار او وجود ندارد۔<ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref>
 
==سرگذشت==
در اینکه او کنیز بوده‌است، اکثر منابع اتفاق نظر دارند، اما مصباح موسوی مدعی‌است که در سال‌های ۱۴۵ تا ۱۴۸ ه۔ق، هیچ جنگی بین [[مسلمانان]] و [[کافران]] صورت نگرفته‌است و بر این اساس، نجمه، نمی‌تواند [[برده]] باشد۔ به عقیده همو، نجمه خاتون از یک خانواده مسلمان ساکن در اندلس، توسط قوم [[بربرها]] ربوده و به عنوان برده فروخته شده‌است۔ شاهد این مدعا، ناآرامی‌های اندلس در سال‌های قبل از ۱۳۹ ه۔ق و درگیری‌های داخلی بربرها با دیگر اقوام [[اندلس]] عنوان شده‌است۔<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۱۳۴}}</ref>
 
در روایتی که [[محمدباقر مجلسی|مجلسی]] در ''بحارالانوار'' از [[هشام بن احمر]] نقل کرده‌است، ماجرای خریداری این کنیز چنین گزارش شده‌است که موسی کاظم قصد داشت تا کنیزی را برای مادرش خریداری کند، به نزد برده‌فروش مغربی مراجعه کرد و طلب کنیزی کرد، اما هیچکدام از کنیزان را نپسندید۔ مرد کنیز فروش، دختر جوان دیگری نیز داشت که به موسی کاظم، به بهانه بیماری نشان نداد۔ روز بعد، هشام بن احمر از طرف موسی کاظم به نزد برده‌فروش رفت و مجدد طلب کنیز بیمار را کرد، تا آنکه سرآخر نجمه‌ خاتون خریداری شد۔ در ''[[دلائل الامامه]]''، [[محمد بن جریر طبری]] نیز روایت می‌کند که موسی کاظم بر اساس خوابی که دیده‌است و دستور محمد در خواب به خرید چنین کنیزی، اقدام به خریدن او کرده‌است۔<ref>{{پک|1=پاک‌نیا|2=۱۳۹۶|ف=نجمه خاتون، مادر امام رضا|ک=مبلغان}}</ref> شبیه به همین روایت را منابع شیعه از حمیده گزارش کرده‌اند که دلیل بخشش کنیزش به موسی کاظم را، خوابی از پیامبر دانسته‌است۔<ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref> اما بنابر نقلی دیگر، مادر موسی کاظم، حمیده — که از زنانِ [[عجم]] بود — [[کنیز|کنیزی]] خریداری کرد که در سرزمین عرب به‌دنیا آمده و در همان‌جا پرورش یافته بود. پس از آنکه [[حمیده]] آن کنیز را آزمود و دریافت که در دین و خِرَد از دیگران برتر است، وی را برای فرزندش موسی بن جعفر برگزید.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> در روایت سومی، [[جعفر صادق]]، هشام بن احمر را به خرید کنیزی دستور می‌دهد۔<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۱۹۷}}</ref>
 
نجمه خاتون، نزد حمیده به آموختن مسائل اسلامی پرداخت۔ در ''[[عیون اخبارالرضا]]'' گزارش شده‌است که نجمه به جهت احترام به حمیده، حتی در مقابل او نمی‌نشست۔ پس از مدتی، حمیده، نجمه را برای ازدواج با موسی کاظم به وی پیشنهاد کرد و او نیز پذیرفت۔ نجمه خاتون در سال ۱۴۸ ه۔ق، علی بن موسی الرضا را در [[مدینه]] به دنیا آورد۔ بنابر روایت‌های شیعی، وی در دوران بارداری، عجایبی را نیز دیده‌است و خود گزارشگر آن بوده‌است۔ پس از آن در سال ۱۷۳، فاطمه معصومه به دنیا آمد۔<ref>{{پک|1=پاک‌نیا|2=۱۳۹۶|ف=نجمه خاتون، مادر امام رضا|ک=مبلغان}}</ref> هرچند برخی به اشتباه سال تولد فاطمه معصومه را ۱۸۳ گزارش کرده‌اند۔<ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref>
 
نجمه خاتون از زنانی است که از علی بن موسی الرضا، روایت‌هایی را نقل کرده‌است.<ref>{{پک|نجف|۱۴۰۶|ک=الجامع لرواة|ج=۲|ص=۳۲۲–۳۳۶}}</ref>


== درگذشت و مدفن ==
== درگذشت و مدفن ==
تاریخ دقیق درگذشت او مشخص نیست۔ برخی بر این باورند که چون موسی کاظم، در [[وصیت‌نامه موسی کاظم|وصیت‌نامه خود]] نامی از نجمه‌خاتون نیاورده‌است، او پیش از موسی کاظم درگذشته است۔ در مقابل، برخی عدم ذکر نام نجمه در وصیت را به عنوان سیاستی برای مخفی نگاه‌داشتن نام و اثر وی از [[حاکمان عباسی]] می‌دانند۔<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۲۴۸_۲۵۵}}</ref> دفن او در مدینه و عدم حضورش در کاروان [[فاطمه معصومه]] در سفر به مرو، به این معناست که وی در قبل از سال ۲۰۰ ه۔ق درگذشته‌ است۔{{مدرک}}
تاریخ دقیق درگذشت او مشخص نیست. برخی بر این باورند که چون موسی کاظم، در [[وصیت‌نامه موسی کاظم|وصیت‌نامه خود]] نامی از نجمه‌خاتون نیاورده است، او پیش از موسی کاظم درگذشته است. در مقابل، برخی عدم ذکر نام نجمه در وصیت را به عنوان سیاستی برای مخفی نگاه‌داشتن نام و اثر وی از [[حاکمان عباسی]] می‌دانند.<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۲۴۸_۲۵۵}}</ref> دفن او در مدینه و عدم حضورش در کاروان [[فاطمه معصومه]] در سفر به مرو، به این معناست که وی در قبل از سال ۲۰۰ ه‍.ق درگذشته است.{{مدرک}}


بنابر گزارش کتاب ''[[معالم المدینه المنوره قدیما و حدیثا]]''، نجمه خاتون در [[مشربه ام‌ابراهیم]] واقع در منطقه [[قبا]] در مدینه، و در کنار حمیده، دفن شد۔ تا پیش از سال ۱۴۰۵ ه۔ق، بر این قبور، بقعه‌ای وجود داشت اما بعدها، به دست [[آل سعود|حکومت سعودی در عربستان]]، این بقعه‌ها تخریب شدند و بنای مشربه ام‌ابراهیم امروزه به صورت چهاردیواری است که درب آن بسته است۔ مکان امروزی این مشربه، خیابان العوالی شهر مدینه است۔<ref>{{پک|1=شیرودی|2=مهربان|ک=بانوان شیعه|ف=جغرافیای تاریخی اماکن زیارتی و عبادتی مادران ائمه|3=۱۳۸۶}}</ref>
بنابر گزارش کتاب ''[[معالم المدینه المنوره قدیما و حدیثا]]''، نجمه خاتون در [[مشربه ام‌ابراهیم]] واقع در منطقه [[قبا]] در مدینه، و در کنار حمیده، دفن شد. تا پیش از سال ۱۴۰۵ ه‍. ق، بر این قبور، بقعه‌ای وجود داشت اما بعدها، به دست [[آل سعود|حکومت سعودی در عربستان]]، این بقعه‌ها تخریب شدند و بنای مشربه ام‌ابراهیم امروزه به صورت چهاردیواری است که درب آن بسته است. مکان امروزی این مشربه، خیابان العوالی شهر مدینه است.<ref>{{پک|1=شیرودی|2=مهربان|ک=بانوان شیعه|ف=جغرافیای تاریخی اماکن زیارتی و عبادتی مادران ائمه|3=۱۳۸۶}}</ref>


== همسر و فرزندان ==
== همسر و فرزندان ==
همسر او، [[موسی کاظم|موسیَ بن جعفر]] مُلقَّب به کاظِم، هفتمین امام [[تشیع دوازده امامی|شیعیانِ دوازده امامی]] و از خاندان [[بنی‌هاشم]] و از قبیلهٔ [[قریش|قُرَیْش]] است.<ref>{{پک|Madelung|1985|ف=ʿAlī Al-Reżā|ک=Iranica|زبان=en}}</ref> موسیٰ کاظم متولد ۱۲۸ ه‍.ق، در [[ابواء|اَبْواء]]، منطقه‌ای در میان [[مکه]] و [[مدینه]] یا مدینه است.<ref>{{پک|Kohlberg|1993|ف=Mūsā al-Kāẓim|ک=Encyclopedia of Islam|زبان=en}}</ref> او تا سال ۱۷۹ ه‍.ق در مدینه می‌زیست و پس از دستگیری و انتقالش به عراق توسط هارون، اموال و دستورهایش به پسرش علی الرضا رسید.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> سرآخر موسی کاظم در زندان [[بغداد]] در [[رجب|رَجَبِ]] ۱۸۳ ه‍.ق، درگذشت.<ref>{{پک|Madelung|1985|ف=ʿAlī Al-Reżā|ک=Iranica|زبان=en}}</ref> پیش از دستگیری آخرش، موسی کاظم چندین بار به‌دستور هارون به زندان افتاد و آخرین زندانی او در [[زندان سندی بن شابک|زندانِ سِنْدی بنِ شاهِک]] در [[بغداد]] گذرانده شد.<ref>{{پک|Kohlberg|1993|ف=Mūsā al-Kāẓim|ک=Encyclopedia of Islam|زبان=en}}</ref>
همسر او، [[موسی کاظم|موسیَ بن جعفر]] مُلقَّب به کاظِم، هفتمین امام [[تشیع دوازده امامی|شیعیانِ دوازده امامی]] و از خاندان [[بنی‌هاشم]] و از قبیلهٔ [[قریش|قُرَیْش]] است.<ref dir=ltr>{{پک|Madelung|1985|ف=ʿAlī Al-Reżā|ک=Iranica|زبان=en}}</ref> موسیٰ کاظم متولد ۱۲۸ ه‍. ق، در [[ابواء|اَبْواء]]، منطقه‌ای در میان [[مکه]] و [[مدینه]] یا مدینه است.<ref dir=ltr>{{پک|Kohlberg|1993|ف=Mūsā al-Kāẓim|ک=Encyclopedia of Islam|زبان=en}}</ref> او تا سال ۱۷۹ ه‍.ق در مدینه می‌زیست و پس از دستگیری و انتقالش به عراق توسط هارون، اموال و دستورهایش به پسرش علی الرضا رسید.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> سرآخر موسی کاظم در زندان [[بغداد]] در [[رجب|رَجَبِ]] ۱۸۳ ه‍. ق، درگذشت.<ref dir=ltr>{{پک|Madelung|1985|ف=ʿAlī Al-Reżā|ک=Iranica|زبان=en}}</ref> پیش از دستگیری آخرش، موسی کاظم چندین بار به‌دستور هارون به زندان افتاد و آخرین زندانی او در [[زندان سندی بن شابک|زندانِ سِنْدی بنِ شاهِک]] در [[بغداد]] گذرانده شد.<ref dir=ltr>{{پک|Kohlberg|1993|ف=Mūsā al-Kāẓim|ک=Encyclopedia of Islam|زبان=en}}</ref>
 
مشهور آن است که غیر از فاطمه معصومه و علی بن موسی الرضا، برای او فرزند دیگری گزارش نشده‌است.<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۸۲}}</ref><ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref> اما برخی فرزند دیگری به نام [[قاسم بن موسی کاظم|قاسم]] را نیز به او منسوب دانسته‌اند۔ به عقیده احمدی جلفایی، از پژوهشگران شیعه، فاصله زمانی ۲۵ ساله بین تولد علی بن موسی الرضا و فاطمه معصومه، با توجه به شرایط و زمانه موسی کاظم و تعداد زیاد فرزندان منسوب به وی، صحیح به نظر نمی‌رسد و احتمال اینکه فرزندان دیگری نیز از نجمه‌خاتون به دنیا آمده باشد، بسیار است۔ در منابع از فرزند دیگری به نام [[ابراهیم‌اصغر بن موسی کاظم|ابراهیم‌اصغر]] با پسوند نجمیه یاد شده‌است که به عقیده احمدی، تصحیفی از نام مادرش نجمه می‌تواند باشد۔<ref>{{پک|1=احمدی جلفایی|2=۱۳۹۳|ک=نجمه خاتون|ص=۹۷-۹۹}}</ref> به عقیده مصباح موسوی، پژوهشگر شیعه، در صورت قبول نظر دو فرزند، منظور از ام‌البنین (مادر پسران) که یکی از القاب نجمه بوده‌است، تشبیه فاطمه معصومه به فرزند پسر و تمجید او بوده‌است۔ او همچنین احتمال می‌دهد که ممکن است هدف از این لقب، مخفی کردن تک پسر بودن نجمه و انحراف اذهان دشمنان از جانشین بعدی خود بوده‌باشد۔<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۸۲_۸۴}}</ref>


در تاریخ تولد اولین فرزندش اختلافات بسیاری گزارش شده‌است. به‌گزارش ''[[دانشنامه جهان اسلام|دانشنامهٔ جهانِ اسلام]]''، نقل مشهور دربارهٔ روز و سال ولادت علی بن موسی، پنجشنبه ۱۱ [[ذیقعده|ذیقَعْدهٔ]] سال ۱۴۸ ه‍.ق است. روزهای دیگری که برای ولادت مطرح می‌شود، ۱۵ ذیقعده، ۱۱ [[ربیع‌الاول|رَبیعُ‌الْاَوَّل]] یا [[ذیحجه|ذیحَجّه]]، و ششم، هفتم یا هشتم [[شوال|شَوّال]] است.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> به‌گزارش مادلونگ در ''[[ایرانیکا]]''، سال‌های ۱۴۸ ه‍.ق/۷۶۵ م، ۱۵۱ ه‍.ق/۷۶۸ م، ۱۵۳ ه‍.ق/۷۷۰ م و ۱۵۹ ه‍.ق/۷۷۶ م برای سالِ تولدِ علی بن موسی ذکر شده، اما از این میان، تاریخ اول اعتبار کمتری دارد.<ref>{{پک|Madelung|1985|ف=ʿAlī Al-Reżā|ک=Iranica|زبان=en}}</ref> در سال ۲۰۰ ه‍.ق، علی الرضا به مرو عزیمت کرد تا [[ولایتعهدی علی بن موسی الرضا|ولیعهد خلیفه]] شود.<ref>{{پک|Madelung|1985|ف=ʿAlī Al-Reżā|ک=Iranica|زبان=en}}</ref> او در این سفر، تنها بود هیچ یک از اعضاء خانواده حتی پسر خردسالش را با خود همراه نکرد.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> یک سال بعد، فاطمه معصومه دیگر فرزندش به همراه جمعی زیادی از زنان و مردان بنی‌هاشم، عازم مرو شدند.<ref>{{پک|سجادی|۱۳۸۸|ک=دانشنامه بزرگ اسلامی|ف=آستانه حضرت معصومه}}</ref><ref>{{پک|قرشی|۱۴۱۳|ک=حیاة الامام موسی بن جعفر|ص=۴۳۹|ج=۲}}</ref>
مشهور آن است که غیر از فاطمه معصومه و علی بن موسی الرضا، برای او فرزند دیگری گزارش نشده است.<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۸۲}}</ref><ref>{{پک|1=زاهدی|2=۱۳۹۰|ک=سخن تاریخ|ف=بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم}}</ref> اما برخی فرزند دیگری به نام [[قاسم بن موسی کاظم|قاسم]] را نیز به او منسوب دانسته‌اند. به عقیده احمدی جلفایی، از پژوهشگران شیعه، فاصله زمانی ۲۵ ساله بین تولد علی بن موسی الرضا و فاطمه معصومه، با توجه به شرایط و زمانه موسی کاظم و تعداد زیاد فرزندان منسوب به وی، صحیح به نظر نمی‌رسد و احتمال اینکه فرزندان دیگری نیز از نجمه‌خاتون به دنیا آمده باشد، بسیار است. در منابع از فرزند دیگری به نام [[ابراهیم‌اصغر بن موسی کاظم|ابراهیم‌اصغر]] با پسوند نجمیه یاد شده است که به عقیده احمدی، تصحیفی از نام مادرش نجمه می‌تواند باشد.<ref>{{پک|1=احمدی جلفایی|2=۱۳۹۳|ک=نجمه خاتون|ص=۹۷–۹۹}}</ref> به عقیده مصباح موسوی، پژوهشگر شیعه، در صورت قبول نظر دو فرزند، منظور از ام‌البنین (مادر پسران) که یکی از القاب نجمه بوده است، تشبیه فاطمه معصومه به فرزند پسر و تمجید او بوده است. او همچنین احتمال می‌دهد که ممکن است هدف از این لقب، مخفی کردن تک پسر بودن نجمه و انحراف اذهان دشمنان از جانشین بعدی خود بوده‌باشد.<ref>{{پک|1=مصباح موسوی|2=۱۴۰۰|ک=بانوی اندلس|ص=۸۲_۸۴}}</ref>


==کتاب‌شناسی==
در تاریخ تولد اولین فرزندش اختلافات بسیاری گزارش شده است. به‌گزارش ''[[دانشنامه جهان اسلام|دانشنامهٔ جهانِ اسلام]]''، نقل مشهور دربارهٔ روز و سال ولادت علی بن موسی، پنجشنبه ۱۱ [[ذیقعده|ذیقَعْدهٔ]] سال ۱۴۸ ه‍.ق است. روزهای دیگری که برای ولادت مطرح می‌شود، ۱۵ ذیقعده، ۱۱ [[ربیع‌الاول|رَبیعُ‌الْاَوَّل]] یا [[ذیحجه|ذیحَجّه]]، و ششم، هفتم یا هشتم [[شوال|شَوّال]] است.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> به‌گزارش مادلونگ در ''[[ایرانیکا]]''، سال‌های ۱۴۸ ه‍.ق/۷۶۵ م، ۱۵۱ ه‍.ق/۷۶۸ م، ۱۵۳ ه‍.ق/۷۷۰ م و ۱۵۹ ه‍.ق/۷۷۶ م برای سالِ تولدِ علی بن موسی ذکر شده، اما از این میان، تاریخ اول اعتبار کمتری دارد.<ref dir=ltr>{{پک|Madelung|1985|ف=ʿAlī Al-Reżā|ک=Iranica|زبان=en}}</ref> در سال ۲۰۰ ه‍. ق، علی الرضا به مرو عزیمت کرد تا [[ولایتعهدی علی بن موسی الرضا|ولیعهد خلیفه]] شود.<ref dir=ltr>{{پک|Madelung|1985|ف=ʿAlī Al-Reżā|ک=Iranica|زبان=en}}</ref> او در این سفر، تنها بود هیچ‌یک از اعضاء خانواده حتی پسر خردسالش را با خود همراه نکرد.<ref>{{پک|ناجی|باغستانی|۱۳۹۴|ف=الرضا، امام|ک=دانشنامهٔ جهان اسلام}}</ref> یک سال بعد، فاطمه معصومه دیگر فرزندش به همراه جمعی زیادی از زنان و مردان بنی‌هاشم، عازم مرو شدند.<ref>{{پک|سجادی|۱۳۸۸|ک=دانشنامه بزرگ اسلامی|ف=آستانه حضرت معصومه}}</ref><ref>{{پک|قرشی|۱۴۱۳|ک=حیاة الامام موسی بن جعفر|ص=۴۳۹|ج=۲}}</ref>
اولین اثر مستقل منتشر شده با موضوع نجمه خاتون، کتاب ''[[بانوی اندلس]]'' است. این کتاب به شخصیت و زادگاه نجمه پرداخته است و اثر محمدصادق مصباح موسوی است و در سال ۱۴۰۰ منتشر شده‌است. برای نوشتن این اثر، هفت سال تحقیق و پژوهش تاریخی صورت گرفته‌است. در این کتاب سعی شده‌است تا از آزاد بودن، مسلمان‌زاده بودن و اهل اندلس بودن نجمه، دفاع شود۔<ref>{{پک/بن|جام|ک=روزنامه جام‌جم|ف=اولین اثر مستقل درباره مادر امام رضا}}</ref> کتاب نجمه خاتون: مادر حضرت فاطمه معصومه، دیگر اثر در موضوع بررسی تاریخ زندگانی نجمه است۔ این کتاب، اثر حمید احمدی جلفایی است که در ۱۲۷ صفحه، به بررسی جوانب زندگی و شخصیت نجمه خاتون، پرداخته شده‌است۔<ref>{{پک|1=احمدی جلفایی|2=۱۳۹۳|ک=نجمه خاتون|ص=۱_۷}}</ref>


==پانویس==
== کتاب‌شناسی ==
اولین اثر مستقل منتشر شده با موضوع نجمه خاتون، کتاب ''[[بانوی اندلس]]'' است. این کتاب به شخصیت و زادگاه نجمه پرداخته است و اثر محمدصادق مصباح موسوی است و در سال ۱۴۰۰ منتشر شده است. برای نوشتن این اثر، هفت سال تحقیق و پژوهش تاریخی صورت گرفته است. در این کتاب سعی شده است تا از آزاد بودن، مسلمان‌زاده بودن و اهل اندلس بودن نجمه، دفاع شود.<ref>{{پک/بن|جام|ک=روزنامه جام‌جم|ف=اولین اثر مستقل دربارهٔ مادر امام رضا}}</ref> کتاب نجمه خاتون: مادر حضرت فاطمه معصومه، دیگر اثر در موضوع بررسی تاریخ زندگانی نجمه است. این کتاب، اثر حمید احمدی جلفایی است که در ۱۲۷ صفحه، به بررسی جوانب زندگی و شخصیت نجمه خاتون، پرداخته شده است.<ref>{{پک|1=احمدی جلفایی|2=۱۳۹۳|ک=نجمه خاتون|ص=۱_۷}}</ref>


== پانویس ==
=== یادداشت‌ها ===
=== یادداشت‌ها ===
{{پانویس|گروه=یادداشت|اندازه=کوچک|۲}}
{{پانویس|گروه=یادداشت|اندازه=کوچک|۲}}
===ارجاعات===
{{پانویس}}
===منابع===


*{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = احمدی جلفایی | نام = حمید | عنوان = نجمه خاتون:مادر حضرت فاطمه معصومه | سال = ۱۳۹۳ | ناشر = زائر | مکان = قم|پیوند=https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=13020&lang=fa|شابک=978-964-180-266-2}}
=== ارجاعات ===
*{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=پاک‌نیا|نام۱=عبدالکریم|تاریخ=۱۳۹۶|عنوان=نجمه خاتون، مادر امام رضا علیه السلام|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1301720/|ژورنال=مبلغان|شماره=۲۱۷|صفحات=۲۲_۳۰}}
{{پانویس|۳|اندازه=ریز}}
*{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=زاهدی|نام۱=یاسین|تاریخ=۱۳۹۰|عنوان=بررسی تاریخی دختران امام کاظم|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/494624|ژورنال=سخن تاریخ|شماره=۶|صفحات=۸۲_۱۰۹}}
 
*{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=شیرودی|نام۱=مرتضی|تاریخ=۱۳۸۶|عنوان=جغرافیای تاریخی اماکن زیارتی و عبادتی مادران ائمه (ع)|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/368257|ژورنال=بانوان شیعه|شماره=۱۲|صفحات=۱۹۱_۲۱۸|نام۲=حسین|نام خانوادگی۲=مهربان}}
=== منابع ===
*{{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=طیبی|نام۱=ن.|تاریخ=بهمن ۱۳۷۸|عنوان=نجمه، نگین بندگی|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/469911|ژورنال=فرهنگ کوثر| مکان = قم|شماره=۳۵|صفحات=۵۳–۵۶| دسترسی پیوند = آبونمان | توسط = [[نورمگز]]}}
{{آغاز پانویس|۴۵em}}
*{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = قرشی | نام = باقر شریف | عنوان = حیاة الامام الرضا علیه السلام | سال = ۱۳۸۰ | ناشر = سعید بن جبیر | مکان = قم|دوره=دوم|پیوند نویسنده=باقر شریف قرشی|زبان=عربی}}
* {{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = احمدی جلفایی | نام = حمید | عنوان = نجمه خاتون:مادر حضرت فاطمه معصومه | سال = ۱۳۹۳ | ناشر = زائر | مکان = قم|پیوند=https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=13020&lang=fa|شابک=978-964-180-266-2}}
*{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=مصباح موسوی|نام=محمدصادق|عنوان=بانوی اندلس|سال=۱۴۰۰|مکان=تهران|ناشر=چاپ و نشر بین‌الملل|شابک=978-964-308-33-4|شابک نادرست=بله}}
* {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=پاک‌نیا|نام۱=عبدالکریم|تاریخ=۱۳۹۶|عنوان=نجمه خاتون، مادر امام رضا علیه السلام|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1301720/|ژورنال=مبلغان|شماره=۲۱۷|صفحات=۲۲_۳۰}}
*{{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = ناجی | نام = محمدرضا | پیوند نویسنده = | نام خانوادگی۲ = باغستانی | نام۲ = اسماعیل | پیوند نویسنده۲ = | نام خانوادگی ویراستار = حداد عادل | نام ویراستار = غلامعلی | پیوند ویراستار = غلامعلی حداد عادل | مدخل = الرضا، امام | پیوند مدخل = https://rch.ac.ir/article/Details/13988 | دانشنامه = [[دانشنامه جهان اسلام]] | جلد = ۲۰ | سال = ۱۳۹۴ | ناشر = [[بنیاد دائرةالمعارف اسلامی]] | مکان = تهران}}
* {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=زاهدی|نام۱=یاسین|تاریخ=۱۳۹۰|عنوان=بررسی تاریخی دختران امام کاظم|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/494624|ژورنال=سخن تاریخ|شماره=۶|صفحات=۸۲_۱۰۹}}
*{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = نجف | نام = محمدمهدی | عنوان = کتاب الجامع لرواة أصحاب الإمام الرضا علیه السلام | سال = ۱۴۰۶ | ناشر = المؤتمر العالمی للإمام الرضا (علیه السلام) | مکان = مشهد}}
* {{یادکرد دانشنامه|نام خانوادگی=سجادی|نام=صادق|مقاله=آستان حضرت معصومه|دانشنامه=[[دانشنامه بزرگ اسلامی]]|عنوان جلد=دانشنامه بزرگ اسلامی|سال=۱۳۸۸|ناشر=[[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]]|مکان=تهران|پیوند مدخل=http://lib.eshia.ir/12293/4/1348/}}
*{{یادکرد ژورنال|عنوان=اولین اثر مستقل درباره مادر امام رضا (ع) منتشر شد|ناشر=روزنامه جام‌جم|تاریخ=۱ تیر ۱۴۰۰|شناسه={{شناسه یادکرد|جام}}|شماره=۵۹۶۸|صفحه=۱۰}}
* {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=شیرودی|نام۱=مرتضی|تاریخ=۱۳۸۶|عنوان=جغرافیای تاریخی اماکن زیارتی و عبادتی مادران ائمه (ع)|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/368257|ژورنال=بانوان شیعه|شماره=۱۲|صفحات=۱۹۱_۲۱۸|نام۲=حسین|نام خانوادگی۲=مهربان}}
* {{یادکرد ژورنال|نام خانوادگی۱=طیبی|نام۱=ن.|تاریخ=بهمن ۱۳۷۸|عنوان=نجمه، نگین بندگی|پیوند=https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/469911|ژورنال=فرهنگ کوثر| مکان = قم|شماره=۳۵|صفحات=۵۳–۵۶| دسترسی پیوند = آبونمان | توسط = [[نورمگز]]}}
* {{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = قرشی | نام = باقر شریف | عنوان = حیاة الامام الرضا علیه السلام | سال = ۱۳۸۰ | ناشر = سعید بن جبیر | مکان = قم|دوره=دوم|پیوند نویسنده=باقر شریف قرشی|زبان=عربی}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=قرشی|سال=۱۴۱۳|زبان=عربی|مکان=بیروت|ناشر=دارالبلاغه|نام=باقر شریف|کوشش=|عنوان=حیاة الامام موسی بن جعفر علیهما السلام|پیوند نویسنده=باقر شریف قرشی}}
* {{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=مصباح موسوی|نام=محمدصادق|عنوان=بانوی اندلس|سال=۱۴۰۰|مکان=تهران|ناشر=چاپ و نشر بین‌الملل|شابک=978-964-308-33-4|شابک نادرست=بله}}
* {{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = ناجی | نام = محمدرضا | پیوند نویسنده = | نام خانوادگی۲ = باغستانی | نام۲ = اسماعیل | پیوند نویسنده۲ = | نام خانوادگی ویراستار = حداد عادل | نام ویراستار = غلامعلی | پیوند ویراستار = غلامعلی حداد عادل | مدخل = الرضا، امام | پیوند مدخل = https://rch.ac.ir/article/Details/13988 | دانشنامه = [[دانشنامه جهان اسلام]] | جلد = ۲۰ | سال = ۱۳۹۴ | ناشر = [[بنیاد دائرةالمعارف اسلامی]] | مکان = تهران}}
* {{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = نجف | نام = محمدمهدی | عنوان = کتاب الجامع لرواة أصحاب الإمام الرضا علیه السلام | سال = ۱۴۰۶ | ناشر = المؤتمر العالمی للإمام الرضا (علیه السلام) | مکان = مشهد}}
* {{یادکرد ژورنال|عنوان=اولین اثر مستقل دربارهٔ مادر امام رضا (ع) منتشر شد|ناشر=روزنامه جام‌جم|تاریخ=۱ تیر ۱۴۰۰|شناسه={{شناسه یادکرد|جام}}|شماره=۵۹۶۸|صفحه=۱۰}}
{{چپ‌چین}}
{{چپ‌چین}}
* {{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = Kohlberg | نام = Etan | پیوند نویسنده = ایتان کلبرگ | دانشنامه = [[دانشنامه اسلام|Encyclopaedia of Islam]] | مقاله = Mūsā Al-Kāẓim | ویرایش = 2nd | سال = 1993 | ناشر =[[انتشارات بریل|E. J. Brill]] | زبان = en}}
* {{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = Kohlberg | نام = Etan | پیوند نویسنده = ایتان کلبرگ | دانشنامه = [[دانشنامه اسلام|Encyclopaedia of Islam]] | مقاله = Mūsā Al-Kāẓim | ویرایش = 2nd | سال = 1993 | ناشر =[[انتشارات بریل|E. J. Brill]] | زبان = en}}
* {{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = Madelung | نام = Wilfred | پیوند نویسنده = ویلفرد مادلونگ | مدخل = ʿAlī Al-Reżā | دانشنامه = [[دانشنامه ایرانیکا|Encyclopædia Iranica]] | سال = 1985 | پیوند مدخل = http://www.iranicaonline.org/articles/ali-al-reza | نام خانوادگی ویراستار = Yarshater | نام ویراستار = Ehsan | پیوند ویراستار = احسان یارشاطر | مکان = New York | ناشر = Bibliotheca Persica Press | زبان = en}}
* {{یادکرد دانشنامه | نام خانوادگی = Madelung | نام = Wilfred | پیوند نویسنده = ویلفرد مادلونگ | مدخل = ʿAlī Al-Reżā | دانشنامه = [[دانشنامه ایرانیکا|Encyclopædia Iranica]] | سال = 1985 | پیوند مدخل = http://www.iranicaonline.org/articles/ali-al-reza | نام خانوادگی ویراستار = Yarshater | نام ویراستار = Ehsan | پیوند ویراستار = احسان یارشاطر | مکان = New York | ناشر = Bibliotheca Persica Press | زبان = en}}
{{پایان چپ‌چین}}
{{پایان چپ‌چین}}
{{آغاز پانویس|30em}}
{{پایان پانویس}}
{{پایان پانویس}}


==مطالعه بیشتر==
== برای مطالعهٔ بیشتر ==
{{زنان نمونه در تشیع}}{{شیعه-افقی}}
{{زنان نمونه در تشیع}}
{{شیعه دوازده‌امامی-افقی}}
{{مباحث اسلام}}
{{مباحث اسلام}}
{{علی بن موسی الرضا}}{{شجره‌نامه علی بن موسی الرضا}}
{{علی بن موسی الرضا}}
{{شجره‌نامه علی بن موسی الرضا}}
 
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=خیر|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=خیر|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}}
 
[[رده:افراد مقدس نزد شیعه دوازده‌امامی]]
[[رده:اهالی اندلس]]
[[رده:تاریخ اسلام]]
[[رده:تاریخ اسلام]]
[[رده:زنان محدث شیعه]]
[[رده:شیعیان]]
[[رده:شیعیان]]
[[رده:علی بن موسی الرضا]]
[[رده:علی بن موسی الرضا]]
[[رده:مادران امامان شیعه دوازده‌امامی]]
[[رده:همسران امامان شیعه]]
[[رده:همسران امامان شیعه]]
[[رده:اهالی مورسیا]]
[[رده:اهالی اندلس]]
[[رده:مادران امامان شیعه دوازده‌امامی]]
[[رده:افراد مقدس نزد شیعه دوازده‌امامی]]
[[رده:زنان محدث شیعه]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۳۹

نجمه
خاتون
تایپوگرافی عبارت «السلام علی سیدة نجمة» به خط ثلث
متولدنامشخص
آفریقا یا اسپانیا
وفاتمدینه در عربستان
مدفنمشربه ام‌ابراهیم در مدینه
دیگر نام‌هاسَکَن، سَمّان، صَقر، سَلامه، شَهده، خَیزُران، اَرْویٰ و تُکتَم
دیناسلام
مذهبشیعه
همسر(ها)موسی کاظم
فرزندانعلی بن موسی الرضا و فاطمه معصومه

نجمه خاتون همسر موسی کاظم و مادر علی بن موسی الرضا و فاطمه معصومه بوده است. نظر مشهور آن است که وی کنیزی از آفریقا بوده است اما تحلیل‌هایی او را اسیر یا زندانی از اسپانیا و فرانسه نیز دانسته است.

از زندگی شخصی او و تاریخ ولادت و مرگش، هیچ اطلاعات دقیقی وجود ندارد. بر اساس منابع شیعی، او در مدینه توسط حمیده یا موسی کاظم، خریداری شده و در منزل حمیده ساکن بود تا آنکه با موسی کاظم ازدواج کرد و حاصل این ازدواج، دو فرزند به نام‌های علی و فاطمه شد. برخی منابع فرزندهای دیگری نیز برای او مدعی شده‌اند. او پس از درگذشت در مدینه و در محلی به نام مشربه ام‌ابراهیم دفن شد. بر مزار او، بقعه ساخته بودند که بعدها تخریب شد.

نام و تبار

تاریخ‌نگاران برای مادر علی بن موسی، نام‌های مختلفی ذکر کرده‌اند؛ از جمله: سَکَن، نَجمه، سَمّان، صَقر، سَلامه، شَهده، خَیزُران، نَجمه، اَرْویٰ و تُکتَم.[یادداشت ۱][۱][۲] اما مشهورترین نامش، تکتم بوده[۳] و با لقب شقراء نیز خوانده شده است. پس از تولد علی بن موسی به نام‌های طاهره و اُمُّ‌الْبَنین نامیده شده است. به‌گزارش دانشنامهٔ جهان اسلام، دلیل تعدّد نام‌های وی شاید به‌خاطر آن باشد که کنیز، نزد هر یک از صاحبانِ خود به نامی خوانده می‌شده است.[۴]

از آنجا که یکی از القاب او «خَیزُران مَرسِیَّه» گزارش شده، عده‌ای احتمال داده‌اند که وی اهل مارْسِی در جنوب فرانسه بوده است. گروهی دیگر نیز منظور از مارسی را مورسیا در اسپانیا یا شهری بندری در الجزایر می‌دانند.[۵] دانشنامهٔ جهان اسلام صفت مَرسیّه را مربوط به انتساب وی به منطقه مریس مصر و صفت نوبیّه را دربارهٔ انتسابش به منطقهٔ نوبه در آفریقا دانسته است.[۶] بر اساس روایتی در بحارالانوار، نجمه خاتون از اهالی مغرب عنوان شده است.[۷] خاتون آبادی وی را اهل نوبه و زنگبار می‌داند.[۸] مصباح موسوی، با استناد به برخی گزاره‌ها و تحلیل‌ها، نجمه‌خاتون را اهل اسپانیا و از خانواده‌ای مسلمان می‌داند که کنیز نبوده است.[۹] غیر از اطلاعات فوق، هیچ اطلاعی از خانواده نجمه خاتون و تبار او وجود ندارد.[۱۰]

سرگذشت

در اینکه او کنیز بوده است، اکثر منابع اتفاق نظر دارند، اما مصباح موسوی مدعی است که در سال‌های ۱۴۵ تا ۱۴۸ ه‍. ق، هیچ جنگی بین مسلمانان و کافران صورت نگرفته است و بر این اساس، نجمه، نمی‌تواند برده باشد. به عقیده همو، نجمه خاتون از یک خانواده مسلمان ساکن در اندلس، توسط قوم بربرها ربوده و به عنوان برده فروخته شده است. شاهد این مدعا، ناآرامی‌های اندلس در سال‌های قبل از ۱۳۹ ه‍.ق و درگیری‌های داخلی بربرها با دیگر اقوام اندلس عنوان شده است.[۱۱]

در روایتی که مجلسی در بحارالانوار از هشام بن احمر نقل کرده است، ماجرای خریداری این کنیز چنین گزارش شده است که موسی کاظم قصد داشت تا کنیزی را برای مادرش خریداری کند، به نزد برده‌فروش مغربی مراجعه کرد و طلب کنیزی کرد، اما هیچ‌کدام از کنیزان را نپسندید. مرد کنیز فروش، دختر جوان دیگری نیز داشت که به موسی کاظم، به بهانه بیماری نشان نداد. روز بعد، هشام بن احمر از طرف موسی کاظم به نزد برده‌فروش رفت و مجدد طلب کنیز بیمار را کرد، تا آنکه سرآخر نجمه خاتون خریداری شد. در دلائل الامامه، محمد بن جریر طبری نیز روایت می‌کند که موسی کاظم بر اساس خوابی که دیده است و دستور محمد در خواب به خرید چنین کنیزی، اقدام به خریدن او کرده است.[۱۲] شبیه به همین روایت را منابع شیعه از حمیده گزارش کرده‌اند که دلیل بخشش کنیزش به موسی کاظم را، خوابی از پیامبر دانسته است.[۱۳] اما بنابر نقلی دیگر، مادر موسی کاظم، حمیده — که از زنانِ عجم بود — کنیزی خریداری کرد که در سرزمین عرب به‌دنیا آمده و در همان‌جا پرورش یافته بود. پس از آنکه حمیده آن کنیز را آزمود و دریافت که در دین و خِرَد از دیگران برتر است، وی را برای فرزندش موسی بن جعفر برگزید.[۱۴] در روایت سومی، جعفر صادق، هشام بن احمر را به خرید کنیزی دستور می‌دهد.[۱۵]

نجمه خاتون، نزد حمیده به آموختن مسائل اسلامی پرداخت. در عیون اخبارالرضا گزارش شده است که نجمه به جهت احترام به حمیده، حتی در مقابل او نمی‌نشست. پس از مدتی، حمیده، نجمه را برای ازدواج با موسی کاظم به وی پیشنهاد کرد و او نیز پذیرفت. نجمه خاتون در سال ۱۴۸ ه‍. ق، علی بن موسی الرضا را در مدینه به دنیا آورد. بنابر روایت‌های شیعی، وی در دوران بارداری، عجایبی را نیز دیده است و خود گزارشگر آن بوده است. پس از آن در سال ۱۷۳، فاطمه معصومه به دنیا آمد.[۱۶] هرچند برخی به اشتباه سال تولد فاطمه معصومه را ۱۸۳ گزارش کرده‌اند.[۱۷]

نجمه خاتون از زنانی است که از علی بن موسی الرضا، روایت‌هایی را نقل کرده است.[۱۸]

درگذشت و مدفن

تاریخ دقیق درگذشت او مشخص نیست. برخی بر این باورند که چون موسی کاظم، در وصیت‌نامه خود نامی از نجمه‌خاتون نیاورده است، او پیش از موسی کاظم درگذشته است. در مقابل، برخی عدم ذکر نام نجمه در وصیت را به عنوان سیاستی برای مخفی نگاه‌داشتن نام و اثر وی از حاکمان عباسی می‌دانند.[۱۹] دفن او در مدینه و عدم حضورش در کاروان فاطمه معصومه در سفر به مرو، به این معناست که وی در قبل از سال ۲۰۰ ه‍.ق درگذشته است.[نیازمند منبع]

بنابر گزارش کتاب معالم المدینه المنوره قدیما و حدیثا، نجمه خاتون در مشربه ام‌ابراهیم واقع در منطقه قبا در مدینه، و در کنار حمیده، دفن شد. تا پیش از سال ۱۴۰۵ ه‍. ق، بر این قبور، بقعه‌ای وجود داشت اما بعدها، به دست حکومت سعودی در عربستان، این بقعه‌ها تخریب شدند و بنای مشربه ام‌ابراهیم امروزه به صورت چهاردیواری است که درب آن بسته است. مکان امروزی این مشربه، خیابان العوالی شهر مدینه است.[۲۰]

همسر و فرزندان

همسر او، موسیَ بن جعفر مُلقَّب به کاظِم، هفتمین امام شیعیانِ دوازده امامی و از خاندان بنی‌هاشم و از قبیلهٔ قُرَیْش است.[۲۱] موسیٰ کاظم متولد ۱۲۸ ه‍. ق، در اَبْواء، منطقه‌ای در میان مکه و مدینه یا مدینه است.[۲۲] او تا سال ۱۷۹ ه‍.ق در مدینه می‌زیست و پس از دستگیری و انتقالش به عراق توسط هارون، اموال و دستورهایش به پسرش علی الرضا رسید.[۲۳] سرآخر موسی کاظم در زندان بغداد در رَجَبِ ۱۸۳ ه‍. ق، درگذشت.[۲۴] پیش از دستگیری آخرش، موسی کاظم چندین بار به‌دستور هارون به زندان افتاد و آخرین زندانی او در زندانِ سِنْدی بنِ شاهِک در بغداد گذرانده شد.[۲۵]

مشهور آن است که غیر از فاطمه معصومه و علی بن موسی الرضا، برای او فرزند دیگری گزارش نشده است.[۲۶][۲۷] اما برخی فرزند دیگری به نام قاسم را نیز به او منسوب دانسته‌اند. به عقیده احمدی جلفایی، از پژوهشگران شیعه، فاصله زمانی ۲۵ ساله بین تولد علی بن موسی الرضا و فاطمه معصومه، با توجه به شرایط و زمانه موسی کاظم و تعداد زیاد فرزندان منسوب به وی، صحیح به نظر نمی‌رسد و احتمال اینکه فرزندان دیگری نیز از نجمه‌خاتون به دنیا آمده باشد، بسیار است. در منابع از فرزند دیگری به نام ابراهیم‌اصغر با پسوند نجمیه یاد شده است که به عقیده احمدی، تصحیفی از نام مادرش نجمه می‌تواند باشد.[۲۸] به عقیده مصباح موسوی، پژوهشگر شیعه، در صورت قبول نظر دو فرزند، منظور از ام‌البنین (مادر پسران) که یکی از القاب نجمه بوده است، تشبیه فاطمه معصومه به فرزند پسر و تمجید او بوده است. او همچنین احتمال می‌دهد که ممکن است هدف از این لقب، مخفی کردن تک پسر بودن نجمه و انحراف اذهان دشمنان از جانشین بعدی خود بوده‌باشد.[۲۹]

در تاریخ تولد اولین فرزندش اختلافات بسیاری گزارش شده است. به‌گزارش دانشنامهٔ جهانِ اسلام، نقل مشهور دربارهٔ روز و سال ولادت علی بن موسی، پنجشنبه ۱۱ ذیقَعْدهٔ سال ۱۴۸ ه‍.ق است. روزهای دیگری که برای ولادت مطرح می‌شود، ۱۵ ذیقعده، ۱۱ رَبیعُ‌الْاَوَّل یا ذیحَجّه، و ششم، هفتم یا هشتم شَوّال است.[۳۰] به‌گزارش مادلونگ در ایرانیکا، سال‌های ۱۴۸ ه‍.ق/۷۶۵ م، ۱۵۱ ه‍.ق/۷۶۸ م، ۱۵۳ ه‍.ق/۷۷۰ م و ۱۵۹ ه‍.ق/۷۷۶ م برای سالِ تولدِ علی بن موسی ذکر شده، اما از این میان، تاریخ اول اعتبار کمتری دارد.[۳۱] در سال ۲۰۰ ه‍. ق، علی الرضا به مرو عزیمت کرد تا ولیعهد خلیفه شود.[۳۲] او در این سفر، تنها بود هیچ‌یک از اعضاء خانواده حتی پسر خردسالش را با خود همراه نکرد.[۳۳] یک سال بعد، فاطمه معصومه دیگر فرزندش به همراه جمعی زیادی از زنان و مردان بنی‌هاشم، عازم مرو شدند.[۳۴][۳۵]

کتاب‌شناسی

اولین اثر مستقل منتشر شده با موضوع نجمه خاتون، کتاب بانوی اندلس است. این کتاب به شخصیت و زادگاه نجمه پرداخته است و اثر محمدصادق مصباح موسوی است و در سال ۱۴۰۰ منتشر شده است. برای نوشتن این اثر، هفت سال تحقیق و پژوهش تاریخی صورت گرفته است. در این کتاب سعی شده است تا از آزاد بودن، مسلمان‌زاده بودن و اهل اندلس بودن نجمه، دفاع شود.[۳۶] کتاب نجمه خاتون: مادر حضرت فاطمه معصومه، دیگر اثر در موضوع بررسی تاریخ زندگانی نجمه است. این کتاب، اثر حمید احمدی جلفایی است که در ۱۲۷ صفحه، به بررسی جوانب زندگی و شخصیت نجمه خاتون، پرداخته شده است.[۳۷]

پانویس

یادداشت‌ها

  1. معانی اسماء:
    تکتم: نام دیگر چاه زمزم به معنای پوشیده.
    ام‌البنین: مادر پسران
    نجمه: ستاره درخشان
    خیزران المرسیه: بانوی بلندقامت اهل مرسیه
    شقرا: بانوی سرخ و سفید
    اروی: ابر باران‌زا
    طاهر: پاک و پاکیزه
    سمان: شخصی که به دنبال افزایش شرافت است.
    سکن: آرامش
    صقر: خورشید تابان
    سلامه:سالم از هرگونه عیب و نقص (رک: مصباح موسوی، بانوی اندلس، ۷۰.)

ارجاعات

  1. قرشی، حیاة الامام الرضا، ۱:‎ ۲۱.
  2. ناجی و باغستانی، «الرضا، امام»، دانشنامهٔ جهان اسلام.
  3. قرشی، حیاة الامام الرضا، ۱:‎ ۲۱.
  4. ناجی و باغستانی، «الرضا، امام»، دانشنامهٔ جهان اسلام.
  5. طیبی، «نجمه، نگین بندگی»، فرهنگ کوثر.
  6. ناجی و باغستانی، «الرضا، امام»، دانشنامهٔ جهان اسلام.
  7. پاک‌نیا، «نجمه خاتون، مادر امام رضا»، مبلغان.
  8. زاهدی، «بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم»، سخن تاریخ.
  9. مصباح موسوی، بانوی اندلس، ۱۲۶.
  10. زاهدی، «بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم»، سخن تاریخ.
  11. مصباح موسوی، بانوی اندلس، ۱۳۴.
  12. پاک‌نیا، «نجمه خاتون، مادر امام رضا»، مبلغان.
  13. زاهدی، «بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم»، سخن تاریخ.
  14. ناجی و باغستانی، «الرضا، امام»، دانشنامهٔ جهان اسلام.
  15. مصباح موسوی، بانوی اندلس، ۱۹۷.
  16. پاک‌نیا، «نجمه خاتون، مادر امام رضا»، مبلغان.
  17. زاهدی، «بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم»، سخن تاریخ.
  18. نجف، الجامع لرواة، ۲:‎ ۳۲۲–۳۳۶.
  19. مصباح موسوی، بانوی اندلس، ۲۴۸_۲۵۵.
  20. شیرودی و مهربان، «جغرافیای تاریخی اماکن زیارتی و عبادتی مادران ائمه»، بانوان شیعه.
  21. Madelung, “ʿAlī Al-Reżā”, Iranica.
  22. Kohlberg, “Mūsā al-Kāẓim”, Encyclopedia of Islam.
  23. ناجی و باغستانی، «الرضا، امام»، دانشنامهٔ جهان اسلام.
  24. Madelung, “ʿAlī Al-Reżā”, Iranica.
  25. Kohlberg, “Mūsā al-Kāẓim”, Encyclopedia of Islam.
  26. مصباح موسوی، بانوی اندلس، ۸۲.
  27. زاهدی، «بررسی احوال فرزندان امام موسی کاظم»، سخن تاریخ.
  28. احمدی جلفایی، نجمه خاتون، ۹۷–۹۹.
  29. مصباح موسوی، بانوی اندلس، ۸۲_۸۴.
  30. ناجی و باغستانی، «الرضا، امام»، دانشنامهٔ جهان اسلام.
  31. Madelung, “ʿAlī Al-Reżā”, Iranica.
  32. Madelung, “ʿAlī Al-Reżā”, Iranica.
  33. ناجی و باغستانی، «الرضا، امام»، دانشنامهٔ جهان اسلام.
  34. سجادی، «آستانه حضرت معصومه»، دانشنامه بزرگ اسلامی.
  35. قرشی، حیاة الامام موسی بن جعفر، ۲:‎ ۴۳۹.
  36. «اولین اثر مستقل دربارهٔ مادر امام رضا»، روزنامه جام‌جم.
  37. احمدی جلفایی، نجمه خاتون، ۱_۷.

منابع

  • احمدی جلفایی، حمید (۱۳۹۳). نجمه خاتون:مادر حضرت فاطمه معصومه. قم: زائر. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۱۸۰-۲۶۶-۲.
  • پاک‌نیا، عبدالکریم (۱۳۹۶). «نجمه خاتون، مادر امام رضا علیه السلام». مبلغان (۲۱۷): ۲۲_۳۰.
  • زاهدی، یاسین (۱۳۹۰). «بررسی تاریخی دختران امام کاظم». سخن تاریخ (۶): ۸۲_۱۰۹.
  • سجادی، صادق (۱۳۸۸). «آستان حضرت معصومه». دانشنامه بزرگ اسلامی. تهران: مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی.
  • شیرودی، مرتضی؛ مهربان، حسین (۱۳۸۶). «جغرافیای تاریخی اماکن زیارتی و عبادتی مادران ائمه (ع)». بانوان شیعه (۱۲): ۱۹۱_۲۱۸.
  • طیبی، ن. (بهمن ۱۳۷۸). «نجمه، نگین بندگی». فرهنگ کوثر. قم (۳۵): ۵۳–۵۶ – به واسطهٔ نورمگز.
  • قرشی، باقر شریف (۱۳۸۰). حیاة الامام الرضا علیه السلام (به عربی). ج. دوم. قم: سعید بن جبیر.
  • قرشی، باقر شریف (۱۴۱۳). حیاة الامام موسی بن جعفر علیهما السلام (به عربی). بیروت: دارالبلاغه.
  • مصباح موسوی، محمدصادق (۱۴۰۰). بانوی اندلس. تهران: چاپ و نشر بین‌الملل. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۳۰۸-۳۳-۴.
  • ناجی، محمدرضا؛ باغستانی، اسماعیل (۱۳۹۴). «الرضا، امام». در حداد عادل، غلامعلی. دانشنامه جهان اسلام. ج. ۲۰. تهران: بنیاد دائرةالمعارف اسلامی.
  • نجف، محمدمهدی (۱۴۰۶). کتاب الجامع لرواة أصحاب الإمام الرضا علیه السلام. مشهد: المؤتمر العالمی للإمام الرضا (علیه السلام).
  • «اولین اثر مستقل دربارهٔ مادر امام رضا (ع) منتشر شد» (۵۹۶۸). روزنامه جام‌جم. ۱ تیر ۱۴۰۰: ۱۰.
  • Kohlberg, Etan (1993). "Mūsā Al-Kāẓim". Encyclopaedia of Islam (به انگلیسی) (2nd ed.). E. J. Brill.
  • Madelung, Wilfred (1985). "ʿAlī Al-Reżā". In Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica (به انگلیسی). New York: Bibliotheca Persica Press.

برای مطالعهٔ بیشتر