اسلامیکال:ویکی‌پروژه قرآن جامع/نمونه آیه/بسته محتوا: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(تا آخر ملک) |
||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۷۷: | ||
==[[سوره ممتحنه|ممتحنه]]== | ==[[سوره ممتحنه|ممتحنه]]== | ||
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره | به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره ممتحنه]]، شصتمین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است۔ این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، نود و یکمین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره احزاب]] و پیش از [[سوره نساء]] نازل شد۔ این سوره را [[سوره مدنی|مدنی]] دانسته‌اند۔ در سوره ممتحنه، سه آیه [[ناسخ و منسوخ|منسوخ]] گزارش کرده‌اند۔<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۳۰۸۹|ف=سوره ممتحنه}}</ref> | ||
==[[سوره صف|صف]]== | ==[[سوره صف|صف]]== | ||
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره | به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره صف، شصت و یکمین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است۔ این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، صد و نهمین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از سوره تغابن و پیش از سوره جمعه نازل شد۔ این سوره را [[سوره مدنی|مدنی]] دانسته‌اند۔<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۲۹۷۸|ف=سوره صف}}</ref> | ||
==[[سوره جمعه|جمعه]]== | ==[[سوره جمعه|جمعه]]== | ||
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره | به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره جمعه]]، شصت و دومین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است۔ این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، صد و دهمین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره صف]] و پیش از [[سوره فتح]] نازل شد۔ این سوره را [[سوره مدنی|مدنی]] دانسته‌اند۔<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۲۸۵۰|ف=سوره جمعه}}</ref> | ||
==[[سوره منافقون|منافقون]]== | ==[[سوره منافقون|منافقون]]== | ||
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره | به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره منافقون]]، شصت و سومین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است۔ این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، صد و چهارمین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره حج]] و پیش از [[سوره مجادله]] نازل شد۔ این سوره را [[سوره مدنی|مدنی]] دانسته‌اند۔ در سوره منافقون، یک آیه [[ناسخ و منسوخ|ناسخ]] گزارش کرده‌اند۔<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۳۰۹۲|ف=سوره منافقون}}</ref> | ||
==[[سوره تغابن|تغابن]]== | ==[[سوره تغابن|تغابن]]== | ||
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره | به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره تعابن]]، شصت و چهارمین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است۔ این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، صد و هشتمین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره تحریم]] و پیش از [[سوره صف]] نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، پنج [[آیه]] (آیات [[آیه ۱۴ سوره تغابن|۱۴]] تا [[آیه ۱۸ سوره تغابن|۱۸]]) از آن را [[سوره مکی|مکی]] و الباقی را [[سوره مدنی|مدنی]] دانسته‌اند۔ در سوره تغابن، یک آیه [[ناسخ و منسوخ|ناسخ]] گزارش کرده‌اند۔<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۲۸۳۵|ف=سوره تغابن}}</ref> | ||
==[[سوره طلاق|طلاق]]== | ==[[سوره طلاق|طلاق]]== | ||
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره | به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، [[سوره طلاق]]، شصت و پنجمین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است۔ این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، نود و نهمین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از [[سوره دهر]] و پیش از [[سوره بینه]] نازل شد۔ این سوره را [[سوره مدنی|مدنی]] دانسته‌اند۔ در سوره طلاق، یک آیه [[ناسخ و منسوخ|ناسخ]] گزارش کرده‌اند۔<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۲۹۸۵|ف=سوره طلاق}}</ref> | ||
==[[سوره تحریم|تحریم]]== | ==[[سوره تحریم|تحریم]]== | ||
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره | به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره تحریم، شصت و ششمین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است۔ این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، صد و هفتمین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از سوره حجرات و پیش از سوره تغابن نازل شد۔ این سوره را [[سوره مدنی|مدنی]] دانسته‌اند۔<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۲۸۳۱|ف=سوره تحریم}}</ref> | ||
==[[سوره ملک|ملک]]== | ==[[سوره ملک|ملک]]== | ||
به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره | به گزارش ''[[فرهنگ‌نامه علوم قرآن]]''، سوره ملک، شصت و هفتمین [[فهرست سوره‌های قرآن|سوره قرآن]] است۔ این [[سوره]] را در [[ترتیب نزول قرآن|ترتیب نزول]]، هفتاد و هفتمین سوره نازل شده بر [[محمد|پیامبر اسلام]] دانسته‌اند که پس از سوره طور و پیش از سوره حاقه نازل شد۔ این سوره را [[سوره مکی|مکی]] دانسته‌اند۔<ref>{{پک|1=دفتر تبلیغات اسلامی|2=۱۳۸۸|ک=فرهنگ‌نامه علوم قرآن|ص=۳۰۸۸|ف=سوره ملک}}</ref> | ||
==[[سوره قلم|قلم]]== | ==[[سوره قلم|قلم]]== | ||
نسخهٔ ۶ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۰
حمد
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فاتحه یا حمد پنجمین سوره نازل شده است که پس از سوره مدثر و پیش از سوره تبت نازل شده است۔ در اینکه این سوره در مکه نازل شده است یا در مدینه، و یا در هر دو، اختلاف وجود دارد۔ برخی منابع بر این باورند که سوره حمد یک مرتبه در مدینه و یک مرتبه در مکه نازل شده است۔ آنطور که گفته شده، نسخی در این سوره صورت نگرفته است۔[۱]
بقره
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره بقره، دومین سوره قرآن است که به خاطر دربرداشتن داستان گاو بنی‌اسرائیل، به نام بقره شناخته می‌شود۔ این سوره با ۲۸۵ یا ۲۸۷ آیه، بزرگترین سوره قرآن است۔ این سوره اولین سوره‌ایست که با حروف مقطعه شروع می‌شود۔ بیشترین احکام فقهی قرآن نیز در این سوره قرار دارد۔ این سوره هشتاد و هفتمین و به نقلی هشتاد و ششمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام است که پس از سوره مطففین و پیش از سوره انفال نازل شده است۔ در ترتیب مصحف اما بعد از سوره حمد و قبل از سوره آل‌عمران قرار گرفته است۔ تمام آیات این سوره در مدینه نازل شده‌اند، بجز آیه ۲۸۱ سوره که در ماجرای حجةالوداع نازل شده است۔ وجود ۲۶ ناسخ یا منسوخ در این سوره گزارش شده است۔[۲]
آل‌عمران
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره آل‌عمران سومین سوره پس از سوره بقره و پیش از سوره نساء است که در آن به خاطر گزارش ماجرای خاندان عمران، پدر مریم مقدس، به این نام شهرت یافته است۔ این سوره را مدنی گزارش کرده‌اند و به طبع، آیاتش نیز در مدینه نازل شده است۔ ترتیب نزول این سوره، پس از سوره انفال و پیش از سوره احزاب به عنوان هشتاد و نهمین سوره یاد شده است۔ این سوره با حروف مقطعه شروع می‌شود و به نقلی، پنج آیه منسوخ دارد۔[۳]
نساء
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره نساء، چهارمین سوره از قرآن است۔ این سوره در ترتیب نزول، نود و دومین سوره پس از سوره ممتحنه و پیش از سوره زلزال نازل شده است۔ از ظاهر سوره چنین استنباط کرده‌اند به یکباره نازل نشده باشد و آیاتش بیشتر به آیات مدنی شباهت دارند۔ برای این سوره ۲۶ آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۴]
مائده
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره مائده، پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را یکصد و دوازدهمین در ترتیب نزول، دانسته‌اند۔ تمام آیات این سوره را مدنی گزارش کرده‌اند و تنها آیه ۳ این سوره را مکی دانسته‌اند که در جریان حجةالوداع نازل شده است۔[۵]
انعام
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره انعام، ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره حجر و پیش از سوره صافات نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، نه آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در نقلی دیگر، تمام آیات سوره انعام به یکباره و در مکه نازل شده است۔ در سوره انعام، نه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۶]
اعراف
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره اعراف، هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، سی و نهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره ص و پیش از سوره جن نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره اعراف، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔ این سوره، بزرگترین سوره مکی است۔[۷]
انفال
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره انفال، هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هشتاد و هشتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره بقره و پیش از سوره آل‌عمران نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، هفت آیه (آیات ۳۰ الی ۳۶) از آن را مکی و الباقی را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره انفال، شش آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸]
توبه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره توبه، نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و سیزدهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره مائده و پیش از سوره نصر نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دو آیه آخر سوره را مکی، و الباقی را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره توبه، هشت تا یازده آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹]
یونس
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره یونس، دهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و یکمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره اسراء و پیش از سوره هود نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، چهار آیه (آیات ۴۰ و ۹۴ تا ۹۶) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره یونس، پنج تا هشت آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰]
هود
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره هود، یازدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و دومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره یوسف و پیش از سوره یونس نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، سه آیه (آیات ۱۲، ۱۷ و ۱۱۴) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره هود، سه یا چهار آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۱]
یوسف
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره یوسف، دوازدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره هود و پیش از سوره حجر نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، چهار آیه (آیات ۱، ۲، ۳ و ۷) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔[۱۲]
رعد
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره رعد، سیزدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، نود و ششمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره محمد و پیش از سوره الرحمن نازل شد۔ از مجموع آیات در مدنی یا مکی بودن این سوره، اختلاف نظر وجود دارد۔ در سوره رعد، یک یا دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔ آیه ۲۸ سوره رعد، دارای سجده مستحب است۔[۱۳]
ابراهیم
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره ابراهیم، چهاردهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هفتاد و دومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره نوح و پیش از سوره انبیاء نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۲۸ و ۲۹) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔[۱۴]
حجر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره حجر، پانزدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و چهارمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره یوسف و پیش از سوره انعام نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره حجر، چهار یا پنج آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۵]
نحل
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره نحل، شانزدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هفتادمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره کهف و پیش از سوره نوح نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، چهل آیه اول را مکی و الباقی را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره نحل، سه یا چهار آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔ آیه ۴۹ این سوره، سجده مستحب دارد۔[۱۶]
اسراء
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره اسراء، هفدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره قصص و پیش از سوره یونس نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دوازده آیه (آیات ۲۶، ۳۲، ۳۳، ۵۷ و ۷۳ تا ۸۰) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره اسراء، سه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۷]
کهف
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره کهف، هجدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصت و نهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره غاشیه و پیش از سوره نحل نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، سه آیه (آیات ۲۸، ۸۳ و ۱۰۱) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔[۱۸]
مریم
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره مریم، نوزدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و چهارمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره معراج و پیش از سوره طه نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۵۸ و ۷۱) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره مریم، چهار آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۹]
طه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره طه، بیستمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره مریم و پیش از سوره واقعه نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۱۳۰ و ۱۳۱) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره طه، سه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۰]
انبیاء
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره انبیاء، بیست و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هفتاد و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره ابراهیم و پیش از سوره مومنون نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، چهار آیه (آیات ۵۲ تا ۵۵) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره انبیاء، دو یا سه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۱]
حج
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره حج، بیست و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره نور و پیش از سوره منافقون نازل شد۔ در مدنی یا مکی بودن این سوره اختلاف است۔ در سوره حج، دو یا سه آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۲]
مؤمنون
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره مومنون، بیست و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هفتاد و چهارمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره انبیاء و پیش از سوره سجده نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره مومنون، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۳]
نور
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره نور، بیست و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و دومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره حشر و پیش از سوره حج نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره نور، شش یا هفت آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۴]
فرقان
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فرقان، بیست و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و دومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره یس و پیش از سوره فاطر نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، سه آیه (آیات ۶۸ تا ۷۰) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فرقان، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۵]
شعراء
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره شعرا، بیست و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و هفتیمن سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره واقعه و پیش از سوره نمل نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، پنج آیه (۱۹۷ و ۲۲۴ تا ۲۲۷) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره شعراء، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۶]
نمل
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره نمل، بیست و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و هشتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره شعراء و پیش از سوره قصص نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره نمل، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۷]
قصص
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره قصص، بیست و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و نهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره نحل و پیش از سوره اسراء نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، چهار آیه (آیات ۵۲ تا ۵۵) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره قصص، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۸]
عنکبوت
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره عنکبوت، بیست و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هشتاد و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره روم و پیش از سوره مطففین نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یازده آیه (آیات اول تا یازدهم) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره عنکبوت، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۲۹]
روم
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره روم، سی‌امین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هشتاد و چهارمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره انشقاق و پیش از سوره عنکبوت نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۱۷) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره روم، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۳۰]
لقمان
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره لقمان، سی و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره صافات و پیش از سوره سبأ نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۲۷ و ۲۹) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره لقمان، یک آیه (آیه ۲۳) ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۳۱]
سجده
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره سجده، سی و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هفتاد و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره مومنون و پیش از سوره طور نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، پنج آیه (آیات ۱۶ تا ۲۰) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره سجده، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔ این سوره یک آیه سجده واجب دارد۔[۳۲]
احزاب
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره احزاب، سی و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، نودمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره آل‌عمران و پیش از سوره ممتحنه نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره احزاب، یک یا دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۳۳]
سبأ
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره سبأ، سی و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و هشتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره لقمان و پیش از سوره زمر نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۶ و ۷) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره سبأ، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۳۴]
فاطر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فاطر، سی و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فرقان و پیش از سوره مریم نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فاطر، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۳۵]
یس
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره یس، سی و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و یکمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره جن و پیش از سوره فرقان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۴۵) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره یس، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۳۶]
صافات
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره صافات، سی و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و ششمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره انعام و پیش از سوره لقمان نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره صافات، یک تا چهار آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۳۷]
ص
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره ص، سی و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، سی و هشتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره قمر و پیش از سوره اعراف نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره ص، دو یا یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔ آیه ۲۴ این سوره سجده مستحب دارد۔[۳۸]
زمر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره زمر، سی و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، پنجاه و نهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره سبأ و پیش از سوره مومن نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، سه آیه (آیات ۵۲ تا ۵۴) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره زمر، پنج یا هفت آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۳۹]
غافر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره غافر، چهلمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره زمر و پیش از سوره فصلت نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۵۶ و ۵۷) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره غافر، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۴۰]
فصلت
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فصلت، چهل و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصت و یکمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره مومن و پیش از سوره شوری نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فصلت، یک آیه (آیه ۲۴) آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔ در این سوره، آیه سجده‌دار آمده است۔[۴۱]
شوری
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره شوری، چهل و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصت و دومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فصلت و پیش از سوره زخرف نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، چهار آیه (۲۳، ۲۴، ۲۵ و ۲۷) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره شوری، هشت آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۴۲]
زخرف
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره زخرف، چهل و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصت و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره شوری و پیش از سوره دخان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۴۵) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره زخرف، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۴۳]
دخان
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره دخان، چهل و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصت و چهارمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره زخرف و پیش از سوره جاثیه نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره دخان، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۴۴]
جاثیه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره جاثیه، چهل و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصت و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره دخان و پیش از سوره احقاف نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۱۴) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره جاثیه، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۴۵]
احقاف
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره احقاف، چهل و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصت و ششمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره جاثیه و پیش از سوره ذاریات نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، سه آیه (آیات ۱۰، ۱۵، ۳۰) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔[۴۶]
محمد
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره محمد، چهل و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، نود و پنجمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره حدید و پیش از سوره رعد نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره محمد، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۴۷]
فتح
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فتح، چهل و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و یازدهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره جمعه و پیش از سوره مائده نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره فتح، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۴۸]
حجرات
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره حجرات، چهل و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و ششمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره مجادله و پیش از سوره تحریم نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۱۳) از آن را مکی و الباقی را مدنی دانسته‌اند۔۔[۴۹]
ق
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره ق، پنجاهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، سی و چهارمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره مرسلات و پیش از سوره بلد نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۳۸) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره ق، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۵۰]
ذاریات
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره ذاریات، پنجاه و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، شصت و هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره احقاف و پیش از سوره طور نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره ذاریات، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۵۱]
طور
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره طور، پنجاه و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هفتاد و هشتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره سجده و پیش از سوره ملک نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔ در سوره طور، دو آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۵۲]
نجم
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره نجم، پنجاه و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، بیست و سومین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره اخلاص و پیش از سوره عبث نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۳۲) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔[۵۳]
قمر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره قمر، پنجاه و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، سی و هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره طارق و پیش از سوره ص نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، سه آیه (آیات ۴۴ تا ۴۶) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره قمر، یک آیه (آیه ۶) منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۵۴]
الرحمن
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره الرحمن، پنجاه و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، نود و هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره رعد و پیش از سوره انسان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، یک آیه (آیه ۲۹) از آن را مکی و الباقی را مدنی دانسته‌اند۔[۵۵]
واقعه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره واقعه، پنجاه و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، چهل و ششمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره طه و پیش از سوره شعراء نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، دو آیه (آیات ۸۱ و ۸۲) از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره واقعه، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۵۶]
حدید
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره حدید، پنجاه و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، نود و چهارمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره زلزال و پیش از سوره محمد نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔[۵۷]
مجادله
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره مجادله، پنجاه و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و پنجاهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره منافقون و پیش از سوره حجرات نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره مجادله، یک آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۵۸]
حشر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره حشر، پنجاه و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و یکمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره بینه و پیش از سوره نور نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره حشر، یک آیه ناسخ گزارش کرده‌اند۔[۵۹]
ممتحنه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره ممتحنه، شصتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، نود و یکمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره احزاب و پیش از سوره نساء نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره ممتحنه، سه آیه منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۶۰]
صف
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره صف، شصت و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و نهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره تغابن و پیش از سوره جمعه نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔[۶۱]
جمعه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره جمعه، شصت و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و دهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره صف و پیش از سوره فتح نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔[۶۲]
منافقون
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره منافقون، شصت و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و چهارمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره حج و پیش از سوره مجادله نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره منافقون، یک آیه ناسخ گزارش کرده‌اند۔[۶۳]
تغابن
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره تعابن، شصت و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و هشتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره تحریم و پیش از سوره صف نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، پنج آیه (آیات ۱۴ تا ۱۸) از آن را مکی و الباقی را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره تغابن، یک آیه ناسخ گزارش کرده‌اند۔[۶۴]
طلاق
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره طلاق، شصت و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، نود و نهمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره دهر و پیش از سوره بینه نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔ در سوره طلاق، یک آیه ناسخ گزارش کرده‌اند۔[۶۵]
تحریم
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره تحریم، شصت و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، صد و هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره حجرات و پیش از سوره تغابن نازل شد۔ این سوره را مدنی دانسته‌اند۔[۶۶]
ملک
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره ملک، شصت و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، هفتاد و هفتمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره طور و پیش از سوره حاقه نازل شد۔ این سوره را مکی دانسته‌اند۔[۶۷]
قلم
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، شصت و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۶۸]
حاقه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، شصت و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۶۹]
معارج
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتادمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۰]
نوح
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۱]
جن
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۲]
مزمل
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۳]
مدثر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۴]
قیامه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۵]
انسان
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۶]
مرسلات
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۷]
نبأ
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۸]
نازعات
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هفتاد و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۷۹]
عبس
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتادمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۰]
تکویر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۱]
انفطار
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۲]
مطففین
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۳]
انشقاق
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۴]
بروج
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۵]
طارق
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۶]
اعلی
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۷]
غاشیه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۸]
فجر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، هشتاد و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۸۹]
بلد
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نودمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۰]
شمس
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۱]
لیل
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۲]
ضحی
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۳]
انشراح
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۴]
تین
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۵]
علق
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۶]
قدر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۷]
بینه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۸]
زلزال
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، نود و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۹۹]
عادیات
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صدمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۰]
قارعة
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و یکمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۱]
تکاثر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و دومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۲]
عصر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و سومین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۳]
همزه
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و چهارمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۴]
فیل
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و پنجمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۵]
قریش
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و ششمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۶]
ماعون
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و هفتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۷]
کوثر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و هشتمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۸]
کافرون
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و نهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۰۹]
نصر
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و دهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۱۰]
مسد
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و یازدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۱۱]
توحید
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و دوازدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۱۲]
فلق
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و سیزدهمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۱۳]
ناس
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره فلان، صد و چهاردمین سوره قرآن است۔ این سوره را در ترتیب نزول، فلانمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره فلان و پیش از سوره فلان نازل شد۔ از مجموع آیات این سوره، فلان آیه از آن را مدنی و الباقی را مکی دانسته‌اند۔ در سوره فلان، فلان آیه ناسخ یا منسوخ گزارش کرده‌اند۔[۱۱۴]
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره بقره»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۹۹.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره نساء»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۱۳.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره مائده»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۵۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره انعام»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۸۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره اعراف»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۵۷.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره انفال»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۸۴.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره توبه»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۴۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره یونس»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۸۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره هود»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۷۴.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره یوسف»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره رعد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۰۶.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره ابراهیم»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۴۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حجر»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۷۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره نحل»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۱۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره اسراء»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۳۷.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره کهف»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۵۶.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره مریم»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۷۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره طه»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۸۸.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره انبیاء»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۳۸.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حج»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۶۸.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره مومنون»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۰۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره نور»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۳۳.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره فرقان»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۲۷.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره شعراء»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۵۴.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره نمل»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۲۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره قصص»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۲۸.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره عنکبوت»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۰۳.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره روم»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۰۸.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره لقمان»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۴۶.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره سجده»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۱۹.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره احزاب»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۴۵.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره سبأ»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۱۵.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره فاطر»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۱۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره یس»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۸۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره صافات»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۶۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره ص»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۶۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره زمر»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۱۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره غافر»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۰۶.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره فصلت»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۱۶.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره شوری»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۵۹.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره زخرف»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۰۹.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره دخان»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۹۵.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره جاثیه»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۰۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره احقاف»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۴۷.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره محمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۶۳.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره فتح»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۱۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حجرات»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۷۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره ق»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۱۹.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره ذاریات»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۰۳.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره طور»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۸۶.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره نجم»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۱۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره قمر»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۳۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره الرحمن»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۷۶۴.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره واقعه»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۱۴۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حدید»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۷۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره مجادله»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۶۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حشر»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۷۳.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره ممتحنه»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۸۹.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره صف»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۷۸.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره جمعه»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۵۰.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره منافقون»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۹۲.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره تغابن»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۳۵.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره طلاق»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۹۸۵.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره تحریم»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۳۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره ملک»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۸۸.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره حمد»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۲۸۸۱.