آیه ۸ سوره مطففین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات آیه}} | {{جعبه اطلاعات آیه}} | ||
'''آیه ۸ سوره مطففین''' هشتمین [[آیه]] از هشتاد و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[سوره مکی|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. | '''آیه ۸ سوره مطففین''' هشتمین [[آیه]] از هشتاد و سومین [[سوره قرآن]] است و از آیات [[سوره مکی|مکی]] آن به‌شمار می‌آید. بعضی از مفسران در [[تفسیر قرآن|تفسیر]] آیه، «سجّین» را کتاب جامع یا دفتر کلی اعمال انسان‌ها دانسته‌اند که مخصوص نوشتن و ثبت اعمال تمام بدکاران و [[گناه|گناه‌کاران]] می‌باشد. «سجّین» (از ماده سِجن) به معنای زندان و حبس گرفته شده است که از جمله معانی مختلف آن زندان شدید و سخت، محلی ترسناک در [[جهنم]] و آتش دوزخ می‌باشد. | ||
== متن == | == متن == | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== محتوا == | == محتوا == | ||
[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه | [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]] از مفسران شیعه گزارش می‌کند که بعضی از مفسران در تفسیر آیه «سجّین» را کتاب جامع یا دفتر کلی اعمال انسان‌ها دانسته‌اند که مخصوص نوشتن و ثبت اعمال تمام بدکاران و گناه‌کاران می‌باشد. «سجّین» (از ماده سِجن) به معنای زندان و حبس گرفته شده است که از جمله معانی مختلف آن زندان شدید و سخت، محلی ترسناک در جهنم و آتش دوزخ می‌باشد. به گزارش مکارم، بر اساس آیات دیگر [[قرآن]]؛ سه نوع نامه عمل در [[قیامت]] وجود دارد. ۱. نامه اعمال شخصی انسان که در قیامت، نیکوکاران به دست راستشان و بدکاران به دست چپ آنان داده می‌شود. ۲. نامه اعمال امت‌ها که در [[آیه ۲۸ سوره جاثیه]] به آن اشاره شده است. ۳. نامه اعمال عمومی که در این سوره آمده است و برای فاجران «سجّین» و برای نیکوکاران «علیّین» نام دارد.<ref>{{پک|مکارم شیرازی|۱۳۷۴|ک=تفسیر نمونه|ص=۲۵۴–۲۵۶|ج=۲۶}}</ref> | ||
== شأن نزول و ترتیب == | == شأن نزول و ترتیب == | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{ناوبری آیات}} | {{ناوبری آیات}} | ||
{{قرآن}} | {{قرآن}} | ||
{{درجه‌بندی|نیازمند پیوند=خیر|نیازمند رده=خیر|نیازمند جعبه اطلاعات=خیر|نیازمند تصویر=بله|نیازمند استانداردسازی=خیر|نیازمند ویراستاری=خیر|مقابله نشده با دانشنامه‌ها=تاحدودی|تاریخ خوبیدگی=|تاریخ برگزیدگی=|توضیحات=}} | |||
[[رده:آیه‌های مکی قرآن]] | [[رده:آیه‌های مکی قرآن]] | ||
[[رده:آیه‌های با موضوع قیامت]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۴:۲۵
| مشخصات قرآنی | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| نام سوره | مطففین | ||||
| تعداد آیات سوره | ۳۶ | ||||
| شماره آیه | ۸ | ||||
| شماره جزء | ۳۰ | ||||
| شماره حزب | ۱۱۸ | ||||
| اطلاعات دیگر | |||||
|
|
||||
آیه ۸ سوره مطففین هشتمین آیه از هشتاد و سومین سوره قرآن است و از آیات مکی آن به‌شمار می‌آید. بعضی از مفسران در تفسیر آیه، «سجّین» را کتاب جامع یا دفتر کلی اعمال انسان‌ها دانسته‌اند که مخصوص نوشتن و ثبت اعمال تمام بدکاران و گناه‌کاران می‌باشد. «سجّین» (از ماده سِجن) به معنای زندان و حبس گرفته شده است که از جمله معانی مختلف آن زندان شدید و سخت، محلی ترسناک در جهنم و آتش دوزخ می‌باشد.
متن
متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ
ترجمه
محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]
«و تو چه می‌دانی که سجین چه و چگونه است؟»
بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]
«و تو چه دانی سجین چیست؟»
محتوا
مکارم شیرازی از مفسران شیعه گزارش می‌کند که بعضی از مفسران در تفسیر آیه «سجّین» را کتاب جامع یا دفتر کلی اعمال انسان‌ها دانسته‌اند که مخصوص نوشتن و ثبت اعمال تمام بدکاران و گناه‌کاران می‌باشد. «سجّین» (از ماده سِجن) به معنای زندان و حبس گرفته شده است که از جمله معانی مختلف آن زندان شدید و سخت، محلی ترسناک در جهنم و آتش دوزخ می‌باشد. به گزارش مکارم، بر اساس آیات دیگر قرآن؛ سه نوع نامه عمل در قیامت وجود دارد. ۱. نامه اعمال شخصی انسان که در قیامت، نیکوکاران به دست راستشان و بدکاران به دست چپ آنان داده می‌شود. ۲. نامه اعمال امت‌ها که در آیه ۲۸ سوره جاثیه به آن اشاره شده است. ۳. نامه اعمال عمومی که در این سوره آمده است و برای فاجران «سجّین» و برای نیکوکاران «علیّین» نام دارد.[۵]
شأن نزول و ترتیب
به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره مطففین، هشتاد و سومین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، هشتاد و ششمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره عنکبوت و پیش از سوره بقره نازل شد. این سوره را مکی دانسته‌اند.[۶]
پانویس
ارجاعات
- ↑ رازی، تفسیر کبیر، ۳۱: ۸۵.
- ↑ طباطبایی، تفسیر المیزان، ۲۰: ۳۷۶.
- ↑ گمشادزهی، ترجمه معانی قرآن کریم، ۵۸۸.
- ↑ خرمشاهی، ترجمه خرمشاهی، ۵۸۸.
- ↑ مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۲۶: ۲۵۴–۲۵۶.
- ↑ دفتر تبلیغات اسلامی، «سوره مطففین»، فرهنگ‌نامه علوم قرآن، ۳۰۷۷.
منابع
- خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
- دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
- رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
- گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
- طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
- مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.
