بدون تصویر

آیه ۳۰ سوره نبأ

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
آیه ۳۰ سوره نبأ
مشخصات قرآنی
نام سورهنبأ
تعداد آیات سوره۴۰
شماره آیه۳۰
شماره جزء۳۰
شماره حزب۱۱۷
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۳۰ سوره نبأ سی‌امین آیه از هفتاد و هشتمین سوره قرآن است و از آیات مکی آن به‌شمار می‌آید. در این آیه با تغییر لحن، گناه‌کاران معذب در جهنم را مخاطب خود قرار داده و به آنها می‌گوید: «پس بچشید که چیزی جز عذاب بر شما نمی‌افزاییم.» طبق روایتی از پیامبر اسلام، این آیه شدیدترین آیه‌ای است که در قرآن دربارهٔ دوزخیان آمده است.

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا آیهٔ ۳۰ از سورهٔ ۷۸ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«پس (طعم تلخ عذاب را) بچشید که در حق شما جز عذاب نخواهیم افزود»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«پس بچشید که هرگز جز به عذابتان نمی‌افزاییم‌»

محتوا

به گزارش مکارم شیرازی از مفسران شیعه، در این آیه با تغییر لحن، گناه‌کاران معذب در جهنم را مخاطب خود قرار داده و به آنها می‌گوید: «پس بچشید که چیزی جز عذاب بر شما نمی‌افزاییم.» طبق روایتی از پیامبر اسلام، این آیه شدیدترین آیه‌ای است که در قرآن دربارهٔ دوزخیان آمده است.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره نبأ، هفتاد و هشتمین سوره قرآن است. این سوره را در ترتیب نزول، هشتادمین سوره نازل شده بر پیامبر اسلام دانسته‌اند که پس از سوره معارج و پیش از سوره نازعات نازل شد. این سوره را مکی دانسته‌اند.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.