بدون تصویر

آیه ۶۵ سوره آل‌عمران

از اسلامیکال
پرش به ناوبری پرش به جستجو
آیه ۶۵ سوره آل‌عمران
مشخصات قرآنی
نام سورهآل‌عمران
تعداد آیات سوره۲۰۰
شماره آیه۶۵
شماره جزء۳
شماره حزب۱۲
اطلاعات دیگر
{{{page}}}
{{{page}}}
آیه قبل
آیه بعد
{{{page}}}
{{{page}}}

آیه ۶۵ سوره آل‌عمران شصت و پنجمین آیه از سومین سوره قرآن است و از آیات مدنی آن به‌شمار می‌آید. بنابه روایات شأن نزول، این آیه در پاسخ به گفتگوها و پرسش‌هایی است که میان گروهی از یهودیان و مسیحیان با پیامبر اسلام مطرح شده بود. هر گروه می‌گفتند که ابراهیم پیرو دین آنان بوده است، با نزول آیه به سخن آنان اینگونه پاسخ داده شد: در حالیکه تورات و انجیل بعد از دوران حیات ابراهیم نازل شده است، چگونه ممکن است او بر دین یهودی یا مسیحیت باشد؟

متن

متن آیه را فخر رازی، از مفسران سنی مذهب و محمدحسین طباطبایی، مفسر شیعه، چنین گزارش کرده‌اند:[۱][۲]

 يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ آیهٔ ۶۵ از سورهٔ ۳ 

ترجمه

محمدگل گمشادزهی، مترجم سنی حنفی مذهب در ترجمه آیه آورده است:[۳]

«ای اهل کتاب! چرا در مورد ابراهیم مجادله می‌کنید حال آنکه تورات و انجیل نازل نشده مگر بعد از او، آیا نمی‌فهمید؟!»

بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه امامی مذهب در ترجمه این آیه آورده است:[۴]

«ای اهل کتاب چرا در حق ابراهیم محاجه می‌کنید، حال آنکه تورات و انجیل پس از او، نازل شده است، آیا اندیشه نمی‌کنید؟»

محتوا

به گزارش مکارم شیرازی از مفسران شیعه، بنابه روایات شأن نزول، این آیه در پاسخ به گفتگوها و پرسش‌هایی است که میان گروهی از یهودیان و مسیحیان با پیامبر اسلام مطرح شده بود. در این گفتگوها دربارهٔ ابراهیم اختلاف نظرهایی را عنوان می‌کردند؛ از جمله اینکه یهود می‌گفتند: او تنها یهودی بوده و نصاری می‌گفتند: او فقط نصرانی بود. این آیه نازل شد و سخنان آنان را باطل اعلام کرد. از نظر منطقی هم چنین چیزی معقول نیست که پیامبری که پیش از نزول تورات و انجیل بوده است، پیرو این ادیان باشد.[۵]

شأن نزول و ترتیب

به گزارش فرهنگ‌نامه علوم قرآن، سوره آل‌عمران سومین سوره پس از سوره بقره و پیش از سوره نساء است که در آن به خاطر گزارش ماجرای خاندان عمران، پدر مریم مقدس، به این نام شهرت یافته است. این سوره را مدنی گزارش کرده‌اند و به طبع، آیاتش نیز در مدینه نازل شده است. ترتیب نزول این سوره، پس از سوره انفال و پیش از سوره احزاب به عنوان هشتاد و نهمین سوره یاد شده است. این سوره با حروف مقطعه شروع می‌شود و به نقلی، پنج آیه منسوخ دارد.[۶]

پانویس

ارجاعات

منابع

  • خرمشاهی، بهاءالدین (۱۳۹۳). ترجمه قرآن کریم استاد خرمشاهی (به فارسی-عربی). قم: موسسه تبیان.
  • دفتر تبلیغات اسلامی (۱۳۸۸). فرهنگ‌نامه علوم قرآن. تهران: دفتر تبلیغات اسلامی.
  • رازی، محمد بن عمر (۱۴۲۰). مفاتیح الغیب، تفسیر کبیر. سوم (به عربی). بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
  • گمشادزهی، محمدگل (۱۳۹۴). ترجمه معانی قرآن کریم. به کوشش کتابخانه عقیده. مجموعه موحدین.
  • طباطبایی، محمدحسین (۱۳۹۵). ترجمه تفسیر المیزان. ترجمهٔ سید محمدباقر موسوی همدانی. قم: دفتر انتشارات اسلامی.
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۷۴). تفسیر نمونه. تهران: دارالکتب اسلامیه.